/ 第二天，幻策见雄力还跪在地上，时不时地呻/吟，当即跪在雄力的面前，趴在地上对他说道：“将军，我曾在巫山听一位法师讲过，世间人的病有三种，一是生理病；二是怨业病；三是业障病。我观将军是属于第二种怨业病，听说怨业病，只要忏悔，和对方达成和解，即可消除。将军不如……”
“什么？让我忏悔？”雄力闻言大怒，站起身来，一脚把幻策踢开，指着他破口大骂：“你这个狗奴才，竟然让我忏悔，难道你不知道我是‘宁叫我负天下人，不叫天下人负我’吗？”
雄力话刚说完，寒热症瞬间上身，雄力“噗通”一声跪在地上，一半身体打哆嗦，一半身体汗如雨下。
“将军！你就听属下一次吧！好汉不吃眼前亏，你被人面像变着花样折磨，难道就这样一直跪着？说不定过两日人面像又会推出新的花招，难道将军就这样任其折腾？”幻策跪着爬到雄力的身边，努力挤着那只独眼，好似声泪泣下。
雄力一边哆嗦，一边冷静下来，幻策的建议不无道理，大丈夫能屈能伸，与其被人面像无休止的摧残，何不暂时妥协？这个念头一出现，意识里立刻有一道声音：“你也知道妥协了？早干嘛去了？现在也不算晚，还算识时务。如果你不想再被折磨，替我到凡间做一千件善事，当你完成了一千件善事，我自然会离开你。”
雄力见如此轻松达成协议，就像在深不见底的深渊看到了一丝光明，不由自主地扣下头去，连声说道：“我一定办到！一定办到！”话音刚落，身体里的寒热症消失了。
雄力站起身来，问幻策：“你知道如何做善事吗？”幻策见雄力忽然问出一句没头没尾的话，一时愣住了，不知如何作答。
“狗奴才！你怎么连什么是做善事都不知道啊？这位大人要我在凡间完成一千件善事，如何是好？”雄力指着幻策便是一顿咆哮。
“将军！属下做坏事做习惯了，哪里知道什么是做善事啊？”幻策虽然恨得牙痒痒，但一想到非打即骂的日子快结束了，不用再忍声吞气，心里对雄力大大的不屑，脸上依然是一副恭敬无比的模样，心道，趁此机会，正好可以建议他离开驻地。
“将军！属下虽然不知道该如何做善事，但是可以到凡间请教高僧大德，他们一定会告诉我们做善事的方法。正好到凡间把一千件善事圆满了，”幻策接着说道。
“嗯！言之有理，我们这就前往寺庙。”雄力点头称是，迫不及待地带着幻策直奔西方而去。幻策心内大喜，只要雄力离开北方驻地，就不会发现大魔头已被揭了封印的事。
☆、第4章 五戒十善
不几日，雄力和幻策来到巫山宝禅寺，变身普通百姓的模样，到法堂听觉悟法师讲经说法。法师说：“心性决定命运，因果造就人生。只要自己能客观反省，有断恶向善的勇气，什么都是可以改变的。只是有几个人能返观自照，看到自己的问题呢？自己永远是对的，全都是别人的错。再回头想想看，自己真的从来就没有错过吗？”
雄力听到这话，不屑一顾，心里在说，我有什么错啊？这世界原本就是弱肉强食，被欺负的都是活该！谁让自己不够强大呢？
法师接着又讲：“祸福其实只是暂时的假相，并不能长久！如果因为今生的富贵而志得意满，不知继续培福修慧，反而逆行暴施，福报很快享尽，就会为自己招来无数的灾难和罪报。这因缘果报，如影随形，如响应声，不会因贵贱而有所区别！”
雄力听到这话，若有所思，如果说没有因果，自己所受到的折磨不正是因果报应吗？
下座后，各人都已散去。雄力和幻策留下，觉悟法师见他们没有离开，便问道：“二位施主，请问有什么问题吗？”
雄力合掌问道：“请问法师，释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果？”
觉悟法师答道：“佛陀具有大神通，当然能知道过去、现在、未来了！”
雄力言道：“既然如此，为什么他不把所有的神通教给你们，让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障，不就通通开悟了吗？何必一点一点地让你们慢慢历练呢？”
觉悟法师举重若轻，先问道：“如果您是个医生，是不是就知道各种治病的百药呢？”
雄力言道：“当然啦！医生对于什么药能治什么病，是通通都要知道的。”
“既然医生知道百草药性，他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢？”
雄力不以为然地回答：“当然不能！治病要对症下药，慢慢地一味配一味的调理，病人才会好，怎么能胡来！”
觉悟法师顺势就下地说道：“同理，佛陀传授佛法也要因材施教、对症下药，要依照弟子根器的不同，一点一点逐步传授，才能如法得道！否则，偃苗助长，反而容易弄巧成拙！”
雄力面露赞叹之色，继续问道：“请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心，会不会发脾气？”
觉悟法师答道：“佛陀