勾践顺着黄河而来寻找徐无鬼，他的目的大约是如他自己所言的一样的，是为了找仙人试剑，而这种近乎于病态的执着，却没有落到正主的头上，反而降临在程知远的身前。
说剑人的身份似乎刺激了勾践，而剑圣当面，即使程知远身为剑仙也绝对没有半点胜算，他的现在的水准还不够，并且依照勾践所言，即使唤出了天子剑，达到了和当初泽国时候一样的战力，就真的能够战胜剑道圣人吗？
圣人与仙人，仙人是先天而来，谪世而降，圣人是后天修成，为众生的最高成就，圣人跳出了十五重楼，站的更高。
只是徐无鬼虽然给程知远更高的压力，但他此时还没有见到剑圣的剑。
剑道之人，拔剑与不拔剑，所展露的实力，可谓是天上地下。
无剑之气虽然锋锐，尚说不得无物不斩，但如果这位天下第二的剑宗真正拔出剑来，不论是那剑架上的哪一柄，那必然都是程知远绝不可阻挡的力量。
危险进入风雨界，勾践似乎有拔剑的意思，如果是这样，程知远必不能挡，很可能沦为剑圣的发泄品，从而再“死”一次。
这种危险不仅仅是刺激到了程知远，同样刺激到了黄蛇。
赔钱货嘶嘶的鸣叫着，吐着舌头，试图驱离这个不速之客，而勾践看到这只蛇，他虽然不知道这只蛇就是天子之剑，但是他依旧知道，这只蛇是天子信物。
程知远依旧在走，似乎在寻找离开的方法，而勾践长长的叹息了一声：
“你在试图远离我么？”
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圣门都在争抢的天子信物，但是也只有在黄厉之原如此，天子信物一旦在黄厉原被人得到，随后带回人间，那么必然是天子信物找到了可以认可的“持有者”。
天子信物一旦认主，便会与持有者息息与共，不是轻易就可以夺走的，而这些东西被人争抢，自然是有它们的厉害之处，不然当年那帮子年轻的圣门弟子，也不会喊出用天子信物，来给“万世开太平”这种口号了。
为生命立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。
圣门的这种宣讲极得人心，光是听完便感觉热血沸腾，仿佛天下重担肩负于自身脊背，若不为天下脊梁便为天下耻笑，事实上也有很多人是如此做的，但同样，也有很多人，还难以了解这几句话的真正意思。
有些人是虚伪的，而这些人，往往体现为少年。
有些人是真实的，而这些人，往往依旧是少年。
少年人啊，他们的世界观还没有完全成型，就像是一块白泥，想要怎么揉搓上色都可以，而在上色的过程中免不了失误，那些失误的部分，就是所谓的虚伪。
但当随着他们对于理想的了解，对于自我的剖析，对于这世间黑暗以及自身理念的碰撞明确，他们最终还是会走上一条无悔的道路，或许是为了向世人阐述自己所懂得的一切，或许是为了记录下这一世中的点点滴滴.....
人是会成长的，对于少年们来说，需要一点时间，而对于修行者们来说，这一点时间，大约是一个百年。
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勾践放下了手，他再一次说出了出乎程知远预料的话。
“说剑人.....很好，你的剑让我感到了疼痛。”
“止步吧，你逃不掉的，不过我不会伤害你，反而，你当成为我的弟子。”
“而我也将对仙人施展我的报复，我将玩弄你们于鼓掌之间，这不是一场交易，而是已经既定的事实。”
程知远愣了一下，脚步微微放缓，随后紧缩眉头：“圣人说笑了，天门弟子难以拜师，不可学习人间道理，说剑人更是如此，只能摹刻形而不能知其意理，恐怕作为圣人弟子，一不能传剑圣之道，二不能述剑门之理，三因不通门户之剑，亦会让圣人蒙羞。”
程知远不喜欢勾践，这种莫名其妙的，送上门的来机缘，一般都不会有好事情。
剑圣到这来是为了追杀徐无鬼的，而见到自己，不过是个意外与偶然。
但他心思百转，一刹那之间能闪过多少念头？
这是自己所不能明白与知道的。
然而勾践却并不在意这些事情，他只是狰狞的笑，越发的欢愉。
“正是因为你不能阐述我的剑理，我才更要收你为徒，这样才能看出来，我的剑道，与仙人的剑道，哪个才是上上之道！”
“若你能传我道，我反而不愿收你了。”
程知远的神情有些精彩：“原来是这般.....圣人可是对于越女有怨？”
勾践作为历史上的著名人物，程知远当然知道是他请了越女回去，这才有了后来的三千越甲，而之前勾践说他的老师是一个姑娘，那与他同时代的说剑人，又是女子的，只有越女。
程知远不了解，也不想了解勾践越女之间的恩仇与玩弄，但总的来说，应该都是仙人与凡人身份的对立，最后导致的冲击与破裂。
仙凡有别，自古以来就有定论，其实程知远也明白这一点，之前勾践的呵斥已经让他想起了当时的徐无鬼。
对于众生的漠视，仙人修行的越高越是如此，而如果像是越女那种大高手，恐怕已经视万物众生皆为草芥。
这也是勾践愤怒的源头之一，其中更细的东西，便不去深究。
越王向前走来，并不回答少年的话，而是要强行收程知远为徒弟。
程知远拔出洗血剑，腥风血雨瞬间弥漫起来，