“你说什么，浮游之血？”
荀子皱眉，听着程知远所问的问题，他亦是不太清楚这种事情。
自古以来，从有仙人出现在世间之后，便没有说，有这种能够恢复情感的方法，七情是必定要失去的，因为仙家本就是无情，七情是人间的东西，仙人下降于世，最后又要归返于天。
古往今来许多仙人都是如此，而且荀子相信，如果真的有这种恢复七情的方法，那像是程知远一般的，想要拿回自己情感的人，必然也不在少数。
上古大夏，万载殷商，七千九百年大周天下，这期间诞生过多少人杰，那五十二仙人估计轮转了也足足有一两千位。
没有人找到方法，或者找到方法没有流传下来？
这是不可能的。
夏商周之中，商与周，虽然都是“不服前代管束”而愤起“义”兵所成的朝代，但是它们也不像是后来的某个二愣子人物一样，动不动就烧书，在这些年代，对于知识的传承看的是极其重要的，所以古代的书简会保留下来很多，只要他们写了。
商朝灭夏之后，仍旧给夏朝遗老保留了夏都斟鄩，反而是作为胜利者的商汤自己，考虑到占其宗社不利于统治，自己找了个新地方盖首都去了。
周朝灭商之后，动作和商朝差不多，也没有说把朝歌占了，反而是把商朝遗老都好好安置，甚至还封了个宋国给他们，宋襄公起，便也一同起来，要把他按着坐下。
“不不不，祭酒大人，我只是想到了一些事情。”
苏羡道：“飞熊入梦，仙人入梦.....浮游为何会变成大熊.....飞熊未必是飞熊......”
“前日，法章还与我谈说此事，说他梦里见到飞熊，只不过是红色的浮游，且又与我说了浮游乃共工臣子等琐碎事，其中提到晋平公时期梦飞熊的祸事。”
荀子何等智慧，瞬间就通晓了其中意思，有些讶异道：“你的意思是，飞熊与仙人有甚么关系？”
苏羡道：“众所周知，太公望乃是周代显化第一位仙人，而文王梦他时，见得飞熊扑击，但此飞熊不同于浮游，正如祭酒大人所言，徐无鬼并非徐无鬼，乃是当世一者的不同显化而已。”
“就像是那两个徐无鬼，也各自有真名，浮游是朱熊的称呼，能掀水祸，而文王见太公望时，太公望也在渭水之滨垂钓，却是在‘镇水’，文王见他，他说是愿者上钩。”
“而更早之前，商高宗，武丁，也曾梦到一只飞熊！”
“昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。”
苏羡撩起袖子，出两指虚压，如落黑白棋子一般：“世人传言姜子牙未死，功成身退之后，消失于人世，并没有说他回归白玉京，所以我在想.......”
“或许就像是某种对应的关系，仙人斩飞熊，可以取回自己的情感，是因为飞熊本来就是他们的反面，这和仙鬼的对立不同.....”
苏羡摸了摸下巴：“如果按照这样来看，鬼道中人，在阳间或许也有对应的东西，只是鬼道弟子行事隐蔽，不如仙人张扬，故也不多为人所知......”
荀子：“奈何黄泉三十三门徒，确实是行事隐蔽，古往今来仙人许多都有古籍可查，再不济也留下了名讳，但是黄泉门徒多数只有代称，具体的出现时间与消失时间，多数古书都鲜有记录。”
苏羡：“天下之下，诡异莫测。”
“而郑庄公当年，正是致力于这些仙言鬼话的研究，他所留下的奇典有许多，里面有不少的阴阳五行之论，我本以为那是阴阳家的东西，庄公拿来看也是应该，却没想到里面还有这般门道.....”
荀子想了想，也说道：“也就是说，飞熊就像是一种疾病，存在于世，其实就已经对仙人造成了影响，故而杀飞熊就等于治病，而这种病症，体现在正常情况下，就是‘仙人之缺’，即‘七窍玲珑之咒’。”
两人一拍即合，瞬间就推断出了很多东西，而信息的交换是其中必不可少的关键，苏羡本来只是在打哈哈，却是自己也没想到一下子弄出了这么多有用的推测。
“姬寤生的判断应当没错！郑庄公果乃是世之奇人，他所留下的，关注的东西，果然是必有其道理所在！”
荀子细细咀嚼，也不免诧异：“如此说来，或许是真的了。”
苏羡大笑道：“这可真是一个天大的人情啊，齐王后若是能保留实力存世而不去白玉京，秦国想要破齐，倒也没有那么容易了。”
“而这其中，又间接的让王后欠了我家先王，与那说剑人的情面，届时......”
涂山之王与学宫大祭酒相视一望，却是一人沉吟一人抚掌，一人思索一人欢愉。
苏羡道：“还有一事，还请大祭酒知晓。还是前些日子，法章与我说浮游时提到的，他说国之将亡，必有妖孽，要让琅邪城派遣人马前去崂山海斩邪，请我这里出点青丘法师，随琅邪技击士同去，以降水患。”
“如今既有说剑人同往，那真是再好不过了。”
荀子摇了摇头：“此事不是你我做主，去与不去要看他的意思。”
苏羡道：“既然我与大祭酒都已经可为此事担保，他又为何不去，依大祭酒所言，这不是他心心念念的东西吗？”
荀子道：“是归是，但是.....好了，时间你告诉我。”
苏羡道：“大约是明年开春。”
荀子看了他一眼：“二月二？学宫开宫，你这里便