吴浩隐隐感觉，自己得到的这些信息可能牵涉到佛门与魔界之争。这种大事，不是他现在就能够主导的了的。
根据吴浩所知，无论是佛门还是魔修，都不能算是诸天万界的主流。
从各大圣地的分布来看，整个太虚修行界还是道家一脉占据主导地位。现存的三十三圣地里面，有一半以上都是属于道门分支势力。
只不过道家一脉分为多个流派，有剑修、武修、法修、器修等等，甚至还有丹修、符修之类的冷门分支。
另有雄踞一隅的界王、界主，建立运朝的皇道帝修，以及依托运朝而繁盛的儒、法、墨、兵等修行分支。
上古封妖之战后，巫妖两族逐渐式微，这些修行流派在这一纪元中得到了迅猛的发展，在太虚宇宙之中呈现出百花齐放的局面。
虽说如此，一些非主流的势力，也万万小看不得。
比如说上古之战后渐渐变得低调的巫妖二族，还有佛门与魔界。
佛门修习累世法力，天知道一些看起来平平无奇的和尚，到底修习了多少世？天知道一些道门或者运朝的中坚人物，前世到底是不是佛门大师？
如此一想，佛门的潜势力简直深不见底。
比起佛门来，魔界的底蕴就要简单粗暴的多。他们有九百万魔王，不服来战！
作为九百万魔王之一，吴浩对于魔界的归属感其实还没有对佛门来的多。所以即便是发现了佛门可能对魔界有所谋划，他也没有提醒的义务。
他需要考虑的只是这件事情对他寻找第六红缨的打算会不会产生什么影响。
第六红缨，可是圣地无常宫的宫主。然而现在的无常宫却由魅魔皇谢回晏代管。如果魅魔皇与佛门有所瓜葛，她对第六红缨的态度就值得玩味了。
可不要到时候坏了他的事才好！
吴浩心中刚刚升起这个念头，就感紧摇摇头把这个想法抛出去。
本来他的运道就比火舞差的远，还是不要乱立flag了。
为了转移自己的注意力，吴浩继续翻动三叶大师留下来的资料。
除了与地网有关的情报资料，剩下的就是三叶大师的修行笔记了。
这是一位金仙级存在的修行心得，对于吴浩的修行有着不小的帮助。
不过上面的功法心得多是佛门方面的，对吴浩自身功法的修行指导意义有限，却能够提升他对于佛法的理解，对他更好的消化万仙湖中的转世佛鱼有利。
吴浩耐心的翻看下去，在修行笔记的后半部分居然还记载着一种新的文字，上面还有着梵文注音释义。显然三叶大师也是在学习着这种文字。
看到这些记录，吴浩微微有些激动，因为这就是他一直想要学习的天箓文。
看到这些学习天箓文的注解，吴浩感觉这些三叶大师的修行笔记才是他这一次与天罗城主硬刚最大的收获。
于是他感紧把屋子里散乱的其他资料收拾好，拿着修行笔记一页页的翻看起来。
天箓文的学习难度超出了吴浩的想象。
以他现在的神魂境界，要学习一门普通语言是比较容易的。堪比金仙的神魂让他理解和记忆的速度非同一般，什么过目不忘对他来说只是等闲。
可是天箓文是不同的。它蕴含道则，本身就具有着超凡属性。如果神魂境界没有达到要求，即便是掌握了也会迅速遗忘。
吴浩的神魂境界倒是早就符合要求了，但是天箓文的千变万化也让他有些头痛。学习天箓文并非仅仅记下那个文字的发音和意义就可以了，而是必须了解到那个文字所代表的真实道韵。
举个例子，一个天箓文“山”字，要想把这个字彻底掌握，就必须了解山到底是什么样子的，至少也得亲眼见过真正的山才能符合感悟的最基本要求。
山、花、草、木，风、雨、雷、电皆是如此。
甚至不仅仅需要看过，还要对它的各方面的属性与变化有所了解和感悟，这样才能够学透、学真！
如果不是达到这种明悟程度，学习的天箓文就会只知其然，而不知其所以然。只要稍有变化，就无从辨认。
而千变万化就是天箓文的另一特点。
这是吴浩接触的最为繁复的文字了，没有之一。
同样的一个字，甚至有成百上千种写法。
比如说一个“水”字，它就可能会在湖水、河水、海水、江水、井水、活水、死水、茶水、喝水、雨水、风水、上善若水、高山流水等各种语境中出现。
可是在每一种语境里，天箓文中“水”的写法都是完全不同的。
如果不是掌握“水”的真实道韵，那就只能请别人根据语境写出天箓文，再依照葫芦画瓢临摹下来。
就如同吴浩手中的那些未来魔主的信息一样，其实那种记录方式，已经失去了天箓文的大半神韵了。
这样写出来的天箓文，其实只是真正的天箓文的一种可能性罢了。
要是单纯的靠着死记硬背去学习天箓文，就会发现需要记忆的文字形态数以兆亿记。
任谁都要陷入文字变化的汪洋大海中，连个浪花都溅不起来。
因此，学习天箓文对学习者的阅历以及对道的感悟程度是一个很大的考验。
吴浩就算是经历比较刺激，可是他两世为人加起来也不过四十年，与那些动辄修行成百上千的修行者想比，在见识上终究还是有些差距的。
所以他学习起天箓文，进度比较感人。
现