毋庸置疑，封建制度在当下这个时代已经无法完全适应社会的发展，从曾经先进的管理体制开始落后，并终将被取代。
八道地方，人口千万，作为一个国家而言已经足够，但很可惜，两侧都是强邻。四万万五千万大国且不去提，即使日本亦有三千五百万人口。
就本身国家的内部条件，都可以提供足够的工业人口，国家推动工业化的阻碍就少了一条。
而李朝则是绝大部分人口集中于农业，且由于山多地少，农业技术的不发达，而无法解放人口。又没有强有力的外洋贸易能力，无法从国外进口大量的粮食。
甚至连农业用牲口和农具，还有相当一部分缺口，需要从清国进口。
不管从哪方面来说，都称得上国小民贫，力弱难行。
李朝需要变革，毫无疑问！
可是如何变？何时变？
难道只是甩开膀子，高喊着天变不足惧，人言不足畏，祖宗不足法，然后就开干？
无权无势，怎么效仿王相公变法？
洪景来一个人真的想不通，他感觉最好找人来商量一下。
封建贵族阶级保守改良派赵万永，代表着统治阶级中的有识之士，希望通过由上而下的改革变法，缓解下层劳动人民的痛苦。维护手工业者和自耕农的基本权利，从而实现一定时间内的社会稳定。
代表下层农民、手工业者、城市贫民等人群的原主则希望通过暴力手段。
消灭寄生在劳动人民头上的两班阶层，虽然并不实行民主或者共和制度，但提出的类似于均田法，田地售卖禁止，改革税制等措施，还是有一定的振作决心的。
局限于时代的见识，当时并没有提出什么真正能改变社会体制的建议。对于社会发展也没有提供有利的环境或者条件，旋起旋灭。
但这都是历史上的评价，洪景来觉得不亲自去问问，不足以参考。
反正赵万永是小伙伴，两个人如今关系很好，问问他对未来的看法问题不大。
第一次登门拜访，洪景来不知道要带些什么。不过想想人家老爹干着吏曹判书，还能差几个钱？丰壤赵氏老家怕不是有上万结的土地，又有店铺产业。家产不说钜万，也十分充裕。
思来想去，洪景来还有一件百子戏春屏风图，价值数千两，送人绝对拿的出手。但是似乎又有一些贵重，怕人家以为自己有所图谋。
洪景来如今的屁股是坐在闵廷爀这边的，不能脚踩几条船。思来想去还是换了别的，委托牙商去买了一串珍珠手串。
东珠是不大可能了，日本珠到还不错，挑个大较圆的，约莫二十来颗，让韩五石揣在怀里。
这才上了赵万永的门，人家的门子也没收门包。一听洪景来是今科探花郎，还带着恭敬的感觉，让洪景来在门房稍等。
没几分钟，就请洪景来入内。赵万永果然趁此机会向赵镇宽引荐了洪景来，父子二人还有一个十岁多些的男孩，一同在内。
没得说，恭恭敬敬的给人家吏曹赵判书行了个礼，过几天还要进士派选。他不一定能做主，但肯定能坏事。拜一拜，不算什么。
没有什么惊为天人，或者折节下士之类的感天动地。赵镇宽简单的问了几句话，勉励了一些好好努力，勤向学问云云。之后又问了问丰山洪氏联宗的事情，不表示任何情绪。
差不多这样讲了半刻钟，几人告退，这才算有了和赵万永单独聊天的机会。
两个人慢悠悠的往后走，赵万永的书房是特意留给他读书用的，相对靠后，且安静。
“贤弟可知有宋一朝，变法图强的故事？”
“自然知道，怎么？”
“变法失败，殊为可惜。乃至为女直这般蛮夷进入，执掌中国。”洪景来故意叹息，想看看赵万永的想法。
“此事皆因士大夫尔！”
“皆因士大夫？”
这个答案让洪景来有些稀奇，一个士大夫在说士大夫的不好。
“天下之财总算十分，官民二等，各具其半，则天下安泰。然而士大夫十占七八，不思警醒，又图二三，天下如何能好？”
“让利于民，舒解民困。但利在手中，如何肯让？又如何将利分与民众？”
“是故需要有大决心、大毅力者，不畏万难，公心无私，方有可能？”
“贤弟难道自认不可？”
“我心虽坚，但世兄你看我百十族人，千万投效，牵扯太众。到最后难免受此拖累，不能成事。”
赵万永叹了一口气，说出了最现实的道理。就算他有改革变法的意图，也认为自己是一个可以发起改革的人。但他有家人有亲友，每一个人都是一条线，牵着他，扯着他。
他固然可以挣断一根线，两根线，那百根线，千根线呢？
那时候就成了钢筋铁锁，拘束的他再难动弹。甚至还要让他以这千万根线的意志而动，让他成为傀儡木偶。
斩断所有的这些线不是不可能，但赵万永不可能。除非是坐在王宫大殿上那张朱漆宝椅，将一切人视作臣僚，无情无欲，刚强果断，才有可能。
不然任你是何等样的人，那也是俗人，俗人就不能免俗。
洪景来听完默然无语，靠君王的恩典，而执掌权势。权势并不是来源于自身，而是来源于他人，不可能牢靠，也不会牢靠。
想要用这根本不牢靠的权势，在万般的牵扯和纠葛中，进行一场伤害自身两班士大夫阶层利益的改革