不仅仅是二号部落，卫少禹连续观察了一号和三四五号部落，除了四号和五号部落之外，一号和三号部落竟然都有两个巫！
他们第二个巫和第一个巫的地位差异非常明显，除了一号营地的第二个巫之外，卫少禹甚至感觉其他营地的二巫还不如那些青壮年，时常一个人有些孤独的坐在角落，只有用到他们的时候，才会叫他们施展一下魔法。
“泽，过来！”
卫少禹将休息下来的泽叫了过来。
“巫，什么事？”
“他们的营地，为什么会有两个巫，他们的魔法又是怎么回事？”
卫少禹也不避讳的朝泽问了出来。
现在他的地位稳固了，也不用刻意的隐瞒，哪怕是泽真的知道了自己不是巫，那也必定要依靠自己，当然不拆穿的话自然还是不需要拆穿。
泽不疑有他，全部向卫少禹交代了。
原来，巫的传承，有两种方式。
一种方式，就是将巫的力量，指定传给某个人，一般是在临死之前或者是感知到自己时日无多的时候，这个人将直接继承一部分巫的智慧和能力，不断成长，成为新的巫。
而还有一种方式，那就是随机传承。
随机传承的意思是，某个巫在特殊条件下骤然死亡，没有来得及传承，暴病或者是被杀害，这种情况下，巫力会化成一种无形能量，在十几米到几百米不等的范围内，随机传承给一个人类。
这种传承的效果，和自一种是一样的，只是方式不同，而且这个人如果不自己表现出巫力，便没有人能判断传承者到底是谁。
由于第二种传承方式的存在，才催生了一些部落的侵略性，部落战争的开始，不是从争夺食物开始的，而是从争夺巫开始的，拥有的巫越多，部落就越强大。
而大部落的分裂，也往往是一部落不容二巫，都拥有巫力，谁也不想屈居别人之下，于是便带着一部分族人逃出去成立新的部落。
那究竟巫的能力是什么呢？
卫少禹按照现代人的理解总结为，物理和魔法两种形态。
但是往往都是加持在族人身上，也就是类似于某种buff。
比如能够让人变得强壮，或者迅捷，或者皮糙肉厚，或者肢体异变，总之大概和元素都没有什么关系。
还有一种是魔法，能够把元素附加在人或者物体上，也就是刚才卫少禹看到的点火。
附加到人身上，可以让这人的攻击挥舞出火焰，冰霜，闪电甚至是毒气。
当然，每一个巫，只能拥有某一种，至多拥有两种能力。
但你以为这样就能让原始人无敌了吗？
错，因为这些巫虽然的的确确会这些魔法，但是他们实在是太菜了。
吟唱时间巨慢！
魔法咒语巨长！
消耗巫力巨大！
释放范围巨小！
就比如卫少禹观察的那二号营地的巫，他在那堆柴堆中间唱了一分多钟，才点燃了几堆火，那火焰的附着范围不过是那几个小小的柴堆。
但柴堆是可持续性燃烧的，人不行，他的魔法施放到人身上，不仅维持的时间不长，而且并不能覆盖太多人，最多一次赐福一两个人，他一段时间内的巫力，只能支撑四五个人的赐福。
说不定你休息一会，赐福到最后一个人，最开始赐福的那人身上m结束了。
而且这魔法还有效果的问题。
据泽说，他们之前的巫，能力便是能够给他们加上增加速度的buff，但是那buff比他吃了卫少禹的果实之后增加的效果，只稍微强那么一点。
经过这段时间白木云的教导，他们的体力，技巧各方面得到开发，泽早已经超过了当时的巫给他赐福之后的实力。
听到是这样，卫少禹才彻底放下心来，只要这几个部落不是全部联合起来欺负自己，自己还真不怕他们，而且伴随着自己的白树越长越大，果实越来越多，自己可以打造出来。
但是当时自己成了巫，又勇猛的打跑了剑齿虎，受到了爱戴，这个真正的传承者便不敢再站出来了。
因为他怕自己会将他灭口。
这不正是他传承了巫的智慧的表现吗？
究竟是谁呢？
卫少禹环顾篝火旁的一众族人，再次迷茫了起来，就像找不出到底是谁和自己滚了床单一样的迷惑再次降临。
“行了，我知道了，你先去忙吧。”
卫少禹打发走了泽，他现在不太想直接把这个巫的传承人找出来，等自己合适真正正大光明的摆脱了巫这个身份，再找出他来也不迟，总之越晚越好。
现在卫少禹更加伤脑筋的是，怎么把那几个空姐鼓捣过来。
直接抢，不太行。
这个二号营地侵略自己，自己自卫是可以的，但是如果自己主动去掠夺，那性质就不一样了，唇亡齿寒，难保其他四个部落不会一拥而上把自己灭了，他们可是有四五百人。
用东西换？
人家好像也不太缺肉，这么大的仇怨，他们要是知道自己想要那几个女人，估计非但不会乖乖交出来，说不定会把那几个女人一刀一刀给剐了来泄愤。
软硬都不行，卫少禹实在是有些伤脑筋。
不过正在卫少禹伤脑筋的时候，一个负责放哨的族人远远的冲着卫少禹喊：
“巫！巫！”
卫少禹看过去，只见他正手指着一号部落的方向。
只见一号部落里正走出两个人，沿着河边向这里走来，一个老