谷小白却不想唱歌，因为他知道，盲伯只有一首歌的时间。
最后一首歌的时间。
曲终，人散。
他拽着盲伯的手不撒手，一双眼睛只是紧紧盯着他，一瞬间也不想离开。
舞台上，蔡杰作为主持人，觉得气氛有些不对，但也没有太多想。
他只是见到盲伯和小蛾子，颇为开心。
对这种技艺精湛到近乎化境，甚至超越想象的乐手、歌手，他有一种高看一眼的心理。
不论是任何人，任何行业，只要成就远超同侪，就一定可以赢得尊重。
一个卖油翁，都能被写入文章，名传千古，更遑论其他。
而这位盲伯，听眼下的欢呼声就知道了。
许多人已经将其尊称为鼓神！
以盲人之身，舞出那堪称绝响的六建鼓舞，震惊世人，让许多人对打鼓有了新的认识。
真不知道小白这孩子，到底从什么地方把这种乐手挖出来的。
而这样的乐手，就该多多出现在舞台上才对。
他走上前，想要和盲伯握手，但人家却是位盲人，压根看不到他伸出去的手，这个手就有点握不成了。
他本想采访一下盲伯，但他发现，舞台上三个人，似乎也压根就没有注意到其他人。
小蛾子和谷小白两个人一左一右扯着盲伯，像是一对小儿女，泪眼涟涟地看着盲伯。
“好孩子，不用伤心，盲伯其实早就已经知足了。”盲伯道。
蔡杰一愣，这是怎么了？
但他知道，自己该下台了。
所以他什么也没说，只是对谷小白点点头，走到了舞台一侧，把这个舞台，留给了一老两小三个人。
盲伯在舞台的中央，解下了背上的两只鼓，放在了面前，轻轻抚摸着。
谷小白在盲伯的对面坐了下来，泪水早就已经肆意横流。
两个人相向而坐，小蛾子坐在旁边，一只手拽着谷小白的衣角，脑袋却轻轻靠在了盲伯的怀里。
盲伯伸出手去，轻轻抚摸着谷小白的脸，似乎想要把他的面容，永远地记在心里。
舞台上，三个人像是坐成了一组群雕。
舞台下，数千人一片寂静，都静静等待着谷小白的表演。
终于，谷小白的鼓声响起。
鼓声逢逢，打出了简单的节奏。
然后谷小白略带沙哑的声音响起：
“请成相，世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥。
请布基，慎听之，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏必逢灾……”
舞台下，大家都一愣。
又是没有听过的歌！
而且这种形式……
古朴、简单、纯粹。
有一种已经超越了形式的魅力，让这歌声似乎穿越了时空，穿越了宇宙洪荒，从远古时代传来。
宛若古代先贤在唱歌。
舞台下，付中栋愣了一下，问身边的付函：“这是什么歌？”
“这是成相篇……”付函解释道：“成相篇是中国说唱音乐的鼻祖，相是一种节拍乐器，在竹板出现之前，民间说唱艺人，就是用这种乐器来打节拍的。”
对大部分人来说，“成相篇”并没有多少人听过。但只要了解过音乐史的音乐专业人士，对“成相篇”一定不会陌生。
更不要说荀子是我国古代伟大的思想家、哲学家，更是“性恶论”的提出者和主张者，东原大学哲学系毕业的付函，对这一段实在是太熟悉了。
“这是说的什么内容？”付中栋又问。
“这一段说的是，希望君王贤明，多听谏言，不要独断专横好大喜功……”
付中栋连连点头，道：“这个好，这个好……”
对他这种大人物来说，这歌声，似乎又有其他的意义。
舞台上，谷小白继续唱着：
“论臣过，反其施，尊主安国尚贤义。拒谏饰非，愚而上同国必祸。
曷谓罢？国多私，比周还主党与施。远贤近谗，忠臣蔽塞主势移。
曷谓贤？明君臣，上能尊主爱下民。主诚听之，天下为一海内宾。
主之孽，谗人达，贤能遁逃国乃蹶。愚以重愚，暗以重暗成为桀。”
“这一段说的是如何考察臣子的过错，臣子应该敢于谏言，不文过饰非，一味附和君主的言论，否则国家一定会遭殃……”
付中栋感慨道：“说得真好，回去得让咱们的中高层都听一听……”
舞台下，今天在座的大部分都是文化界的大人物，而他们也三三两两地凑在一起，低声讨论着，品评着。
中后排的位置，邹老坐在那里，摇头晃脑地听着。
这孩子，怎么又弄出来一个全新的歌！
嘿，成相篇！
这种传世巨作，也能复原，搬上舞台？
还有什么不可能？
舞台上，谷小白泪眼婆娑地看着盲伯。
盲伯，你听到了吗？
你在坠崖之前，对我说的话，我都听到了。
我一定会成为一名贤明的君主，一定会远离奸佞，亲近贤臣。
我一定不会肆意妄为，鱼肉百姓。
我一定不会让你和飞蓬的遭遇，再次重演。
你的深意，我都已经知道了。
盲伯坐在谷小白的对面，突然伸出手去，加入了打鼓的动作中去。
小蛾子在旁边，依偎在盲伯的身边，轻轻哼唱着。
两面鼓、三个人，就像是一副隽永的画卷。
谷小白和盲伯的四只手，在鼓面上穿梭，两个人同时敲