这女声突兀地响起在前园空中，却又听不出声音的来源是在何处。她话语里呼唤的那个姓“袁”的也没有搭腔。
大隋朝的子民里只有姓袁的，所以人们认为这女人呼唤的那个人姓袁。即使是知道高句丽有个渊盖苏文的李智云也没往“渊”姓去想，毕竟这里是山西太原。
单从嗓音来判断，说话的女人很是苍老，同时苍老的嗓音又有着无尽的阴森，口吻却似是掌控生杀予夺的大权，使得庄园里的人们不寒而栗，纷纷四顾寻找这个说话的老女人。
人们同时也在寻找这个姓“袁”的身在何处。毫无疑问，这老女人与刚刚被消灭的僵尸是一伙的，既然她指使姓袁的杀掉众人，那么姓袁的应该就在狄家庄园里面，难道竟是藏身在前来助拳的江湖人物里么？谁姓袁？
“大家不用找了，说话的女人来自地下。”狄知逊一语道破天机。他这样说，是因为此前与他交流的鬼魂已经透露了这件事情，告诉他僵尸来到此处是为了偈见埋在他家院子地底的一具古尸。
那鬼魂是他祖父的长辈，已经不知道死去多少年了，虽然不知何故一直没能遁入轮回，却不能眼看着子孙后代遭难不管，尽其所能给狄知逊提供帮助也是人之常情。
“小家伙倒是挺有见识。”那苍老的女声再次响起，口吻中不乏欣赏之意，但紧接着就狠戾起来：“既然知道老身来自地下，为何还不速速自尽谢罪？难道真的要等老身派人取了你等性命不成？”
狄知逊闻言不禁悲愤难耐，大声说道：“你凭什么要取我们这些人的性命？我们只是在守护自己的家园，消灭了那些祸害黎民苍生的僵尸，我们有错吗？”
“你们当然有错！老身埋在这里一千多年，等的就是今夜重返人间，来到此处的僵尸都是老身叮嘱后辈祭炼了一千多年的牺牲，是刻意淬除了尸毒的……”
老女人的语声渐渐尖锐起来，显是益发愤怒：“不然你以为千年僵尸就那么好对付么？只是指甲划你一下你就变成僵尸了！然而这九十四个牺牲却被你们全部烧毁了，你们简直百死莫赎！”
李智云闻言后怕不已，他不知寻侠系统自带解毒子系统，却觉得这老女人所言非虚，回想从自己发现僵尸并且一路跟踪到恶鬼林再到今夜，被这些僵尸打死打伤又或打中的人不在少数，却果真没有一个变成僵尸的。后怕之余，就忍不住问了一句：“你姓言？是辰州言家的祖先？”
老女人沉默了一会儿，似是觉得李智云身份不低，就答道：“老身当然姓言。辰州言家是老身二哥的后代。”
李智云不觉得这老女人有什么可怜，为了自己千年以后复生就可以残害世间其他生灵么？这理由实在荒唐，就打算替狄知逊掰一掰道理，“你们言家不研究正经学问，尽鼓捣这些害人的玩意干什么？”
即便是追求长生，也是有正途可循的。不论是修仙还是练武都有机会证道长生，这是经过了验证的事实，既然如此，又何必研究什么僵尸呢？
老女人闻言大怒，立即反驳道：“你怎知我言家不研究正经学问？你知道言偃吗？他是我大哥！”
这句话在狄家庄园里引起了一阵小小的骚动，或许那些江湖武者不知道言偃是谁，文武兼修的狄家父子却是震惊不已，在这个时代里但凡习文，焉有不知言偃之理？
孔子授徒三千，贤者七十二人，言偃在这七十二个贤者里面名列第九。言偃是春秋时期的吴国人，也是孔子七十二贤徒里唯一的一个南方人。
孔子曾经说过：“吾门有偃，吾道其南。”意思是我的徒弟里有了言偃，我的大道才得以在南方传播。
自从汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，独尊儒术”开始，华夏政权就以儒家思想作为纲领，别家思想一律禁锢。再往后每个王朝都是以儒治世，只不过选择的儒家流派不尽相同，大隋朝当然也不例外。
言偃是儒家哲学的先贤人物，要说言家不研究正经学问实在说不通，在这个时代里还有比儒学更正经的学问么？所以当这地底老妇报出来言偃的名字之后，非但狄家父子惶恐之至，就连李智云也是无言以对了。
总不能说数理化才是王道吧？这个说法在这个时代是说不通的。
地表上的众人无言，地下的言家老祖却不耐烦了，问道：“姓渊的小子你还想不想学本事了？为何迟迟不肯动手？你以为老身愿意跟这些该死之人聊天吗？”
合着这老女人一直和狄知逊、李智云对答，就是为了给上面的同伙争取时间。
老女人话音未落，地面上秦琼、张仲坚、单雄信三人同时惊呼，呼声中隐有痛楚，似是受到了某种偷袭，与此同时，李智云虽然没有叫出声来，却也感觉到自己的心口上被人射中了一物。
这物事不知从何而来，既没有听到风声也没有看见影像，就已经深深插入左胸！
由于没有防备，所以不仅没能及时躲避，而且没能来得及做出内在的卸力及防御，虽然身上那件柔软的狻猊铠未被穿透，却连同这物事一起挤进了胸骨之间，纵使自己滞后的瑜伽变形术终将外力卸去，但是在甫遭打击的一瞬间也不免引起一阵剧痛。
什么鬼？他连忙拔除这件物事，发现竟是一柄奇形怪状的短刀，刀身黯淡且不光滑，可以想象这种刀在黑夜里施射时不会反射出任何光芒，形状与后世的某种菜刀颇为近似