只有到了归真境，方才明白世间之种种虚妄，在场众人之中，唯有李玄都知晓如何破妄，可偏偏如今李玄都只有抱丹境，想要破局就变得极不容易。
毕竟人力有时而穷，胡良不敢把希望全部寄托在老李身上，竭力运转天阙功，不顾身上的“镇”字符，衣衫鼓荡不休，然后收刀再压刀。
如果说先前一刀是来去如风的轻骑，那么这一刀便是人马俱披甲的重骑凿阵，比先前一刀更进一步，刀势破空如无数马蹄踩踏大地，轰然作响。
“大宗师”的刀锋距离吴师幡的额头只剩下一寸距离。
吴师幡也不坐以待毙，双手在胸口画圆，两仪相各，有圆融气象自生，地上积水向外激起层层涟漪如一面圆镜。
“无相罡气”似是潮起潮落，层层叠叠递加。
胡良手中“大宗师”的下压势头戛然而止。
“大宗师”攻伐如铁骑凿阵，“无形罡气”所化的镜面抵御如重甲步卒死守。
两者相互消磨，相互角力，就看谁更早气势衰竭。
吴师幡云淡风轻，胡良的额头上却是有青筋暴起。
如此僵持片刻之后，吴师幡再次伸出一只手，在空中虚点勾画，写出一个大大的“压”字。
随着这个“压”字如同一座大山直接压在胡良的身上，胡良顿时弯下腰去。
一个“镇”字，一个“压”字，合起来便是“镇压”二字，顾名思义，这是一道压胜之符。
胡良的后背弯曲如负重山，皮肤下根根青筋暴起，周身气机开始以肉眼可见的速度衰弱。
吴师幡嗤笑一声，双手猛地向外一推，滚滚“无相罡气”立时如大潮一般倾泻而出。
胡良脸色骤然苍白，向后连退三步，每一步都是地动山摇。
两人的这一番交手，胡良已是落入下风之中。
吴师幡冷笑一声，便要画出第三道符篆。
就在此时，李玄都终于出手，先是气沉丹田，继而面露怒目之相，好似庙宇中的护法金刚，然后发出一声如炸雷般的大喝。
此乃静禅宗“狮子吼”，如来正声，慑服外道邪魔。
一呵开“镇”，二喝破“压”。
李玄都双手合拢包圆归一。
三气见神登昆仑。
吴师幡心中一惊，虽然已经没有双眼，但还是习惯性地朝李玄都“望去”。
此时李玄都的气息在一个极为短暂的高峰之后，便迅速跌落下去。以抱丹境破去先天境的术法，已经是他此时的极致，这还要归功于他的体魄，其中所蕴含的血气不因他的境界跌落而消散，这才让他能以血气破去术法。
胡良终于甩脱符印压制之后，身周渐生风雷之势，拔刀暴起，隐隐有风雷之声。
天空中有连绵雷声炸响，刀势如大江东去，汹涌刀气以一线之势再次撕裂雨幕。
吴师幡的神态终于变得凝重起来，虽说无道宗注重武学，但他已经多年不用武学与人交手，久疏战阵，实在不敢贸然与胡良这等高手做生死之搏，于是他还是伸手在身前勾画，以指为笔，以落雨为墨，以自身气机为纸，三者合一成符，以符篆结阵。
胡良一步踏足符阵之中，身随刀动，旋转如陀螺，无以数计的刀气汹涌而出，激射向四面八方。
符阵激荡，摇晃不休。
骤然爆发出的刀气，每一道都携带风雷之声，其势如烈火燎原，眨眼间交织成一张杀生罗网，由内而外，将符阵切割得支离破碎，甚至漫天落雨也在刀气切割之下变为无数水雾，远远望去，就是无数白色雾气在茫茫大雨之中向上蒸腾。
比起李玄都所用的“烈火燎原刀法”，胡良作为此刀法的创始人，无论是心境之契合，还是运转之如意，都胜出良多，此时以先天境修为全力施展，当真是势不可挡。
短短片刻之间，这座符阵已是如同摔在地上的镜子，支离破碎。
符阵破去之后，胡良也不收刀，顺势随刀而行，所过之处，雨水炸裂。
补天宗号称补天，取自“天之道损有余而补不足，人之道损不足奉有余”之意，既然号称补天，即是以人道补天道，故而补天宗在邪道十宗中主修武学修身，但与无道宗不同的是补天宗更为专一于武学，并不注重长生不老和得道成仙，所以补天宗中少有术法而多是武学。
胡良出身于补天宗，虽说他如今已经离开补天宗，但一身修为还是专注于武学，怪力却不乱神，若他此时能近身而战，疏于武学的吴师幡多半不是对手。
吴师幡自然也明白这一点，脚下踏罡步斗，再次以指代笔，于刹那之间画了一道符。
骤然有大风起，风声呜呜咽咽，就像一个濒死之人的嘶哑呼喊，又似是鬼魅乘阴风而吼叫。
这道符藏在风中。
胡良与这道符迎面相撞，刀势破开大风却斩不断大风，清风环绕胡良旋转不休，每旋转一周便在他身上添加一重束缚，重重叠加，束手束脚，要让他动弹不得。
风如青丝千千结，剪不断，理还乱，不知符篆到底藏于何处。
无道宗作为邪道十宗之首，地位相当于正道十二宗中的正一宗，自然有其独到之处，武学与术法并重，吴师幡作为无道宗的长老之一，虽然至今未曾踏足归真境，但多年积累，也足以让他面对寻常归真境也有自保余地，正如当年的紫府剑仙，为何都是归真境，唯独他能以一己之力连胜三人？
这也是他敢于从胡良手中夺取“大宗师”的