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王一林傻眼了，好半晌道，“你他x的就是个疯子。行吧，我将这些人单独编成一营就是，绝不委屈了他们。”
钱肃典长揖道，“多谢！”
王一林眨巴了几下眼睛，欲言又止。
钱肃典道：“王大人不必再劝，钱某意决。”
“不……不是，我是在想，要不你写一道手谕，言明我等没有奉命回京是你的命令……反正，你也不在乎了……王某没有别的意思……呃，都是为了弟兄们不是？”
钱肃典刚听时一愕，而后哈哈大笑道：“王大人说得是，谋逆大罪钱某都不在乎了，还惧区区一个抗命？来，笔墨侍候！”
……。
次日一早，庆泰朝颁布监国退位诏。
同时，诏告天下，择吉日，祭太庙，拥立前太子朱慈烺为帝。
应天府臣民一片欢呼，大街小巷爆竹声不绝于耳。
就连烟花柳地，那也是与有荣焉。
江南明人，又要有皇帝了！
这对于本要成为亡国妈或者曾经做过亡国奴的江南明人而言，是多么振奋人心的事啊！
可总有那么一群蚍蜉、蚂蚁，他们认为这事不对。
他们以为自己身上长出了一对原本不存在、其实也确实不存在的翅膀，他们想振翅高飞，去挑战整个天下。
譬如钱翘恭。
他在借助妹妹，向叔叔钱肃典送出急讯之后，串连了不少军中将士。
如果说军中将士都有钱翘恭叔侄这般对世事的认知，那就太看得起他们了。
利益！
关键的核心，还是利益。
被朝廷改变为禁军的，除了一部分是廖仲平从绍兴府带来的老兵之外，有很大部分是当日吴争北伐，各府归附的义军、降了清反正的明军，还有就是新征的良家子弟。
这些义军和降清反正的明军，在此时的禁军中，拥有最大的话语权，因为，他们是老兵。
这其实是朝廷心中最大的隐患，禁军本该成份简单，大都取京城良家子充任。
可一是因为战争不断，二是朝廷刚归应天府不久，需要安定人心，三是朱媺娖一女子，没有那么大的掌控欲，这事就被暂时搁置下来。
可现在，如果说新君登基，禁军必定会遭受一次清洗，荡涤尘垢。
同时，会有大批的将领士兵从禁军驱逐出去。
这就成了许多将士心中的忧虑，对他们而言，这新君与其让朱慈烺来当，还不如朱媺娖继续监国，甚至还不如让镇国公来当这个皇帝。
对于这些老兵，他们崇尚强者，吴争在他们心中，那就是强者。
又譬如马士英，他也没有闲着，应天府大部分官员都为原职留用。
这其中少不了一些弘光朝旧部，马士英原为弘光朝首辅，又是庆泰朝阁臣、户部尚书。
许多中下层官员，那还是卖马士英面子的。
官场的很多事情，都不需要明言，一个眼神就是一次交流。
譬如忠义伯吴易，兵部郎中孙兆奎、刑部主事沈自駉等，这些曾经号称“白腰党”的江南义军成员，他们对前太子朱慈烺没有一丝感情。在他们看来，这天下有能者居之。在他们心里，前太子朱慈烺不能服人心，绝非有能者。
应天府，暗流涌动！
就象一个炸药桶，仅须一丝明火，就能让它轰地炸响，直将这个摇摇欲坠地庆泰朝炸个四分五裂、永无翻身之日。
……。
在吴争离开后，夏完淳仰躺着，看着屋顶。
“若此次我真与令师对立，你会作何选择？”吴争的这句话，一直回响在夏完淳的耳朵里。
师如父，在这个时代，学生背叛老师，是一种大恶。
夏完淳的脸在抽搐着。
他是个重情之人，但他更重真理。
夏完淳对世事的认知，超乎这个时代的许多鸿儒。
特别是对明亡的原因，有着非常尖锐的剖析和抨击，他与亡父夏允彝所著的《幸存录》《续幸存录》，对大明灭亡和明末明臣的解剖，有着非常客观的记述。
如果说夏完淳之前是一心抗清复明，那么从认识吴争之后，他的理念开始进化，他对吴争所说“大明是汉人之大明”，大有相识恨晚之感。
不过，夏完淳在与钱家叔侄等人辩论之时，更有了改良，他认为吴争这话，应该做些改变——大明是明人之大明！
一字之差，意思全变。
夏完淳认为，只要人认同自己是明人，那就是明人，与种族无关。
此议，得到这个散漫组织中许多人的认同和附议。
大明之所以为大明，就是因为吸纳了太多的民族。
正如盛唐，多少异族共襄大唐？
他们同样是盛唐不可分裂的组成部份。
夏完淳的一句话，迅速让他在这个散漫组织中崛起，成为了一股新风向。
“大明是明人的大明”，随即在士林中盛传。
由此，“明社”在短短数月间诞生了，夏完淳、钱家叔侄、沈自駉等七人，被称为明社七子。
明社虽无党魁，但夏完淳的声望，已经是当之无愧。
所以，此时的夏完淳，很清楚自己将会做什么，他只是，太难过情义这一关。
喟叹一声之后，夏完淳慢慢从床榻上撑起身来，“来人，备马车，本官要回太平府！”
……。
当各种各样的消息向镇江城汇聚之时。
吴争在训练火枪兵。