为了保证陛下的安全,途中所经护军士兵三步一岗五步一哨沿途警戒,圣驾以护军骑兵为先导,乐队高奏凯歌,锣鼓齐鸣。赵昺在众臣及诸将的陪扈下乘车入城,亲卫旅官兵前后护卫,侍卫营环绕圣驾周围,骆车缓缓而行,上万人的队伍一个时辰才过完。
赵昺的行宫设置在原宋朝的总领所,欢脱到鄂州后作为镇南王府。此处在西门子城内,其中修有诸多的亭台楼阁,有清景堂、正已亭、应轩、憩轩、跨碧、梅阁等,还有楚观楼、生春楼、清美楼、曲水亭、乔木亭。又有北榭设在厅后与南楼对,北榭西的楚望楼可外瞰长江,此外黄鹄山顶的楚观亦建在其内,确是一处景色怡人之地。
江夏县作为鄂州的府治,军防重镇,不仅驻有都统司、安抚司、转运司等路级衙署之外,且江夏县与鄂州同治皆集中于子城内。而子城紧靠西城,防务自然又护军二旅暂时接管,子城则由亲卫团接手,行宫仅驻有侍卫营。在赵昺的授意下,威胜军除一部与山地旅屯驻东城军营外,余部分驻夏口和汉口;怀恩军主力屯驻城中,负责南北两城的防守,余部分驻鄂州所辖各县。
赵昺算了下时间,现在已经是腊月二十二日,自己即便立刻启程也无法赶在元旦赶回临安了,加上威胜军的事情尚未处理;另一方面在鄂州失守后,江陵敌军失去呼应,无心再战撤往江北,江钲借机率军追击,歼敌两万余。他想想两个重镇先后收复,善后事宜都未完成,思量再三后决定就在鄂州过年了。
人回不去了,但是有些事情还必须得做,他首先要给还在琼州的杨太后上份贺表,并送上礼物。另外修书给应节严和刘黻二人,告知他们朝廷近况,并让他们在年后准备护送太后北上临安,准备共议国是。而临安方面陆秀夫也随公文送上奏章,成北宫已经修葺完毕,众臣及万民迎候他还都。虽然不知道其中有多少真意,他还是回书告知这边战事已经结束,但尚需处理些善后事宜,暂时无法回临安,让其先行主持朝政。
皇帝留在鄂州过年,自然要好好筹划一番,这可忙坏了文天祥等人。而战事结束,又远离朝廷,太后和师傅又不在身边,难得无人约束和清闲,可以撒撒欢儿了。在大家忙得脚不沾地的时候,他却在鄂州城四处转悠,观景访古,凭吊先贤。
祭祀最重要的内容莫过于祀天地、山川、社稷。鄂州就建有社稷坛,位于东黄鹤山下,于淳熙九年按政和五礼画为四坛,无论是作为江南的新主人,还是恢复旧地的中兴之主,赵昺都要前往祭祀,告知天地又换了新主人,他在收复鄂州城三日后亲率城中文武官员亲往祭奠,祈祷天地保佑他早日复国,江南风调雨顺,百姓安乐。
接着便是祭奠神佛鬼神了,赵昺是建庙就烧香,遇神就磕头。拜了建于唐朝的开元寺中的铁佛,敲了重达一万三千斤的铜钟。还去了传说中孝子孟宗哭母泣竹之地,绍兴间建的孟孝感庙。此外拜访了李白、黄庭坚等人题咏过的头陀寺,看了山顶的磨剑池,逛了读书堂。到洪山寺里给岳飞亲手植下的松树松了土,浇了水。
鄂州城除了有各处皆有的佛寺、道观之外,还有一些祠庙奉祀与当地有关的人物。比如在城西南三里陆大宪庙,祀汉陆贾;武安王庙,祀关羽;卓刀泉的关羽庙亦祀关羽,世传关羽尝卓刀于此,遂立庙于泉上。忠义祠则是祭祀砸北宋建炎间金骑渡江时,固守城池的郡守李宜,其后为贼所虏,遁投僧寺,僧疑而杀之,百姓伤感,为建祠祀焉。
而鄂州城西南的鹦鹉洲,传说中黄祖在此杀害祢衡,洲上遂有弥衡墓、黄祖墓,后来成为鹦鹉寺。此外最常见的是祭祀江神的庙宇,除常见的龙王庙以外,有横江鲁肃庙,因其尝为横江将军,故庙以之为名;三圣公庙,当地人中秋日阖郡迎神,十分虔诚,所迎三神之一即为伏波将军。
赵昺不信鬼神,他去拜祭绝对是糊弄鬼呢!但有一地却是诚心诚意,那便是忠烈庙,其位于城外东十里,是南宋前期民间建造,州民因为当时岳飞保护长江上游有功于国,请于朝廷建祠祭祀,诏赐今额。他前世就对岳飞敬佩有加,在收复临安后就想到墓前祭奠,却未能成行,没想到在鄂州碰上了。
在拜祭之后,赵昺下旨重新修缮忠烈祠,并加修配殿和后殿。将此次鄂州和江陵之战中殉国的将士灵位供奉其中,并勒石以记,亲题‘忠烈千古,永世不忘’。此外又下令征用附近土地百亩建设陵园,安葬在北征中西路军牺牲将士的尸骨,祭礼由过去的民间祭祀,升级为政府四时祭奠。
腊月二十七日,善后事宜基本处理完毕,江钲和韩振接圣旨来鄂州。赵昺以为二人接风为名邀请驻鄂州的重臣前来作陪,当文天祥按时赶到行宫,来到楚望楼时却发现只有小皇帝在此,惊愕之下也弄不清其这是要做什么,上前见礼已毕后落座狐疑的看向陛下。
“文相,这些事情你可知晓?”赵昺说着将一份文卷推到文天祥面前道。
“哦,不知陛下所言何事?”文天祥打开文卷,说着逐页翻看起来,而脸色从难以置信到惊愕,直至凝重起来。
“文相,你以为如何?”赵昺看其脸色数变,喝了口茶问道。
“陛下,文中所载有些事情略有风闻,但大