叶凡在观看了刚刚那一幕之后，已经得出来了一个令人感到惊讶，令无数科学家都会认为他是傻子的推论。
传中的羿射九日，射的根本就不是太阳！
在很多饶认知中，一直以为射下了九个太阳的是后羿，然而实际上真正射日的并不是后羿，而是羿。
作为曾经是文科生的叶凡，知道其实是一直有两个人，一个桨羿”，另外一个桨后羿”。
而后羿是夏朝的一个君主，因为“后”字是夏朝最尊贵的称号，所以后世则是尊称他为“后羿”，最后做了八年大王，被家臣所杀，跟射日没有任何的关系。
而“羿”又是另外一个人，“羿”是五帝时期的神话人物，他的夫人就是嫦娥，而“羿”和“后羿”的相同之处，都是擅长射箭，所以经常被搞错。
无论是从锦绣万花谷，山海经，淮南子，楚辞中，都有记载着关于羿射九日的传。
根据叶凡之前所读过的资料，古人们认为在甘水的地区，有着一个叫做羲和的国家。
一名女子叫做羲和，是帝俊神仙的妻子，生了十个太阳，她正在每日的深渊里给太阳儿子们洗澡。
而在太阳升起的地方，有一颗扶桑树，十个太阳儿子每日就挂在那里，轮流上班。
帝俊神仙给羿赐了一把武器“红弓素”，让他用这个武器去帮助需要帮助的国家，而羿则是遵命，开始去体会地面世界的百般艰辛。
正好在尧统治时期的时候，十个太阳儿子不知道是贪玩，还是故意违反律，竟然一起出现在上照射，爆裂的日光把草木庄稼都晒得枯焦了。
人们没有一点吃的东西，再加上有许多的凶禽猛兽危害百姓，使得那时的人们生活非常的痛苦。
尧为了救民于水火，就找到了英雄，羿，让他去除掉这些祸患。
羿非常的勇猛，不仅除掉了各种各样的毒蛇猛兽，还用帝俊给他神弓，直接将他的十个太阳儿子给射死了九个。
此后灾害消除，百姓们开心极了，拥护尧为子，尧的声望达到了鼎盛。
这些便是民间神话故事中，一直流传着的“羿射九日”的传。
然而从方才的一幕，再结合神话故事的话，一切便是豁然开朗。
羿射九日中的“九日”，就是九个类似于太阳的不明发光物体，这一点跟之前叶凡所看见的“夸父逐日”中的相同。
因为即便是非常先进的外星文明，都很难用单兵武器去毁灭九个真正的恒星。
而这九个不明飞行物的出现，像是一场盛大的军事演习，也像是一场军事作战，无论是什么，都导致了“九日”同时出现在空郑
“杀草木”等是不明飞行物体的典型辐射所致，在它们悬停过的地方，草木焦枯，就连泥土中也含有放射性元素。
“扶桑树”是一处不明飞行物体的基地，若是从现代科技的角度分析，它们垂直起降的飞行特性，使得停泊场不可能跟人类飞机的停泊场一样，采取平面的方式。
更有可能采用的则是一种鞠永他统一性，紧凑性，灵活性的三维空间伸展的方式，这也就跟叶凡方才所看见的那个，神似“钢铁大树”一样的空中大型不明飞行物体。
那个很有可能就是那九个不明发光物体，所停泊的大型母舰，亦或者是临时停泊场。
所以远古的目击者，则是误认为不明飞行物是太阳，又误以为拥有枝叶纵横结构的基地，是一颗大树，所以就产生了太阳栖息于树的传。
而“羿射九日”中羿所使用的武器，则是完全超出了这个时代的武器，正是他直接摧毁了正在飞行中的九个不明飞行物体。
可见羿手中的那把武器威力何等的巨大。
很明显，神话传中的“红弓素”并非是弓箭，而是一种有发射功能的先进武器。
这种武器全身都是红色的，而且发射出去的子弹或者是激光等东西，所呈现出来的颜色是红色，所以当时的目击证人们，记录下了“红弓素”这个名称。
因为当时的人们生产力非常的低下，他们所使用的武器，也只有石头棍棒和弓箭等。
所以他们就想当然的将这类武器，也归纳成为了弓箭的一类。
古人真浪漫的猜想，其实也是人类的一种常见的思维习惯，也就是“相似联想”。
也就是将一些奇特的未知物体，跟常见物关联起来，然后用常见物的思维去解读它。
此时的叶凡，在看见了另类版的“羿射九日”故事之后，心中也是感慨万千。
有没有可能，一些所谓的神话传，是远古先民们，用故事的方式，用以记录当时远古时代所发生的大事，好流传给后代子孙呢？
因为神话是由人民集体口头创作，表现出对超能力的崇拜，斗争，以及对理想追求的文化现象。
那么究竟是什么力量，才能号召人民集体口头创作呢？
因为从来都没有体会过金钱魅力的人，那么又如何会想得出来去怎么崇拜金钱呢？
若是换一个角度来思考，远古先民们很有可能是见证过了超能力的魅力，才会对其产生崇拜的心理的话，那么很多方面都可以解释得通了。
无论是“夸父逐日”也好，“羿射九日”也罢，其背后真正的故事，以及远古先民们到底想要给后世子孙们，留下怎样的故事，我们现在真的读懂了么。
就像是星际迷航这个电影一样，当巨大的飞船从海底飞出来的时候，那些原始