老吊爷是个不苟言笑的人。
老头儿性情很古怪，阴晴不定，难以捉摸，偏偏却给人一种很可靠的感觉，从他嘴里说出的话，那就是天上掉下的铅锭子，落地就能砸个坑。
眼下，看他这神态和说话的架势，我可不觉得他是在和我们耍笑，隐隐的也觉得有些不安，循着他的目光看眼前的莽苍大山，一时间心上就跟栓了根绳子被吊起来了似得，仿佛眼前的大山就是阴曹的食人恶鬼，张嘴就能把我们吞的骨头渣子都剩不下。
鹞子哥询问他到底在担忧什么，他也不肯说，笑着摇了摇头，嘀咕着说这不过是一个老人的癔症，活的时间久了，见得多了，就更怕死了，稍微有些个风吹草动就总是胡思乱想。
然后，他让我们把马拴在他屋后的棚子里，那棚子里草料充足，想来我们进山就是待上一阵子，也不至于饿死。
之后，他自顾自的在前面引路，拿了根木棍子在地上敲敲打打，沿着崎岖山路一头扎进了深山。
老白和我肩并肩走在一起，笑着指了指老吊爷，跟我说，这一趟有老爷子陪着，十拿九稳。
他让我别小看了老爷子手里那根木棍，那可不是拐杖。
木棍的一头被削尖，乍一看，就跟长矛似得，老吊爷在地上敲敲打打的时候也很有特点，每一次那长矛都是倾斜四十五度，一下子扎进土壤将近二十公分，一分不长，一分不短。
我看了半响，也渐渐觉得老吊爷弄这一出不是随意而为，便询问这里头的门道。
“参帮的手段！”
老白笑眯眯的跟我说，参帮不属于五花八门，但也是在白山黑水之间的深山老林里讨生活的，手下自然有自己的一套绝活儿。
眼下这一手，是老吊爷在摸参路。
旧社会的时候，参帮和神棍差不多，把自己说的可玄乎了，拿根棍子在地上一戳，就说是在和山里的老参王沟通，很快就能找到老山参，美其名曰，摸参路。
实际上，这就是个噱头。
老白说，他们拿棍子在地上戳来戳去，那是在辨土，凭的就是经验，只要棍子戳一戳，就知道这地方的土质如何，适合生长什么，有没有人参、老药，四周生活着什么样的野兽，甚至，厉害的角儿，看一眼土色，就知道这土壤正常温度下的松软程度，棍子插进去就知道接下来的天气变化，这就是他们在深山老林里讨生活的倚仗，别人一头钻进山里，点背的都能撞进熊瞎子窝里被拍个半身不遂，可这些参帮的高手，进了山永远遇不上猛兽，想找什么就找什么，全凭的就是手里的这根棍子，玄乎劲儿比小说里的主角光环都吓人。
有老吊爷这一手，我们这一趟进山都不用自备干粮，吃香的喝辣的都有保障。
老白红光满面，早已把入山前老吊爷脸上的隐忧忘到了九霄云外，可我却更加担忧了，如果老吊爷都有这份本事，那能让他担心的……岂不是更加要命了？！
鬼神吗？
我觉得应该不是，这是我们的买卖。
野兽？
也不像，老吊爷身后背着那么大个喷子，再加上七爷和小哲别，什么猛兽能近身呀？
想不通我便也不想了，老老实实的跟在后面，心里的警惕却一直没放下。
事实确如老白说的差不多，这山里就是老吊爷的天下，大半日的工夫走下来，渴了有野果子，累了有背风处，虽不至于像老白说的吃香的喝辣的那么玄乎，但在山里有这样的小日子伺候着也不错了，不知不觉就走出了很远，回头看，身后全是遮天蔽日的松林，早就瞧不见牧区的踪影了。
不过，我却注意到，老吊爷走的路线有点诡异，他不是辨别了方向后，一条直线直奔过去，走的路弯弯绕绕，似乎在刻意规避什么似得。
七爷他们也注意到了这一点，就问老吊爷，这么走，不是多走了冤枉路了么？
“人有人道，畜生有畜生道，人行畜生道，不是做了畜生，就是成了粪。”
老吊爷面无表情的说道：“遇了鬼听那几个娃娃的，进了山听我的，不要以为你们来了几趟就算熟门熟路，还嫩着呢，也不看看时节！”
七爷被熊的面红耳赤，却不敢跟老爷子争辩。
时节？
我听后心里一动，便追上去，笑道：“爷爷，你是说，深秋入冬，狼长膘子虎屯食儿，所以，山里不太平？”
“倒是有个精明娃娃。”
老吊爷脸上难得的露出了笑容，不过随即又有些惆怅的说道：“不过，狼长膘子虎屯食儿倒是好说，它们敢来咱们敢杀，怕就怕这个时节会冒出别的东西。”
说此一顿，他一手持着烟斗，指向前方：“娃娃，看见了没，你一眼能看出去多远？这半大下午的，林子里就成了这模样，这是典型的穷山恶水，你也别看现在的火器厉害，可真进了山，那就得听山神爷爷的，须知道，这世上，人没见过的东西多了去了，不是它们不存在，而是见过的人都死了。”
我目光游离，看向他手指的方向，前方不见雾气，光线也不算差，可偏偏看不到太远的地方，稍稍远一些，就有些模糊。
我心中一动，想到了一句话——山有气，水有关。
这与风水无关，古人常常说，望气而言，谁谁造反，哪里有伏兵，不是说他们长了火眼金睛，真能看见一般人看不到的东西，而是冥冥之中的第六感在作祟。
我曾听老家的一些山民说过，如