吾爱耽美 > 校园耽美 > 儒武争锋 > 第一千四百节:稷下学宫祭酒方云

被秦枫如当头棒喝一般,韩非子只觉得两耳嗡鸣,仿若整个秘牢之内的气息,都朝着自己压了过来。

一时间恍若千夫所指,令他根本喘不过气来。

险些要跌倒在了地,但他犹自以手撑住桌子的一角,用虚弱的声音说道。

“陛下受命于天,乃是天子,若不是内圣外王,如何能执掌天下神器?”

“你若是以一般升斗小民的看法,根本不可能揣测得出陛下的真实想法!”

秦枫听得这话,却是冷冷笑了起来。

“阁下书所说,法即是天,天即是天道……”

“法即是天道,陛下不过是天子,该不该遵法守法?”

韩非子被秦枫这样一诘问,竟是愣住了。

“君王无从小接受严格的教育,尤其是法治的教育……”

“怎么可能轻易打破法律,破坏规矩,你这是此大谬……”

“而且……”

秦枫未及他说完,已是少有地直接将韩非子的话给打断了。

“既然阁下认为君王绝对会遵法守法,为何不将君王也要守法,列入法律?”

“为何不将‘法不阿贵’,改为‘法不阿贵,亦不阿皇’?”

“为何不将‘刑过不避大臣,赏善不遗匹夫’,改为‘刑过不避君王,赏善不遗匹夫’?”

“如此一来,如君王遵法守法,则对君王约束之法,有等于无,君王于法之内,亦如无有所碍……”

“君王若是遵发守法,也许不一定适合掌握神器……”

“但如果君王屡屡破坏法律,那十有八九不适合掌握神器,则法可代天道责之,斥之,免之,诛之!”

“若一暴虐无道之君,责则改之、斥则悔之、免则去之、诛则尽之……”

“于大秦,于苍生,岂不是消弭了一场大祸?”

“难道非要等到百姓蜂涌,揭竿而起,再来将天子改换,才肯悔过知错吗?”

听得秦枫这大逆不道的话,韩非子差点没把自己的舌头给吞了下去。

“秦枫,你这是疯了吗?”

“即便陛下犯错了,谁来执行法律?你这简直是……无稽之谈!”

秦枫却是镇定自若,淡淡笑道:“这便是我让阁下出言为儒生求情的缘故了!”

“应该给天下人以开口的机会……”

“儒生虽然有些迂腐顽固,但大部分皆起于民间,知道民生疾苦,百姓风评……”

秦枫缓缓说道:“阁下章所写‘名实相符’,要求‘宰相必起于州部,猛将必发于卒伍’,由此可以推出……”

“‘知屋漏者在檐下,知政失者在草野’,儒生便是在檐下者,在草野者……”

“齐国当年在稷下学宫,允许学者不用治国却可以议政,非但不曾取乱,反而促进百家争鸣,你师荀况亦做过稷下学宫的祭酒大夫……”

“如无齐之宽宏大量,海纳百川,如何能有今日的韩非子,如何能有今日的法家?”

“齐国不但不曾取乱,反而蒸蒸日,只不过军事偏安一隅,最终为秦所灭,这也绝非是百家争鸣的过错!”

“如果天下人畏惧秦王,胜过畏惧法律,本身是对‘法’的削弱和侵害……”

“而且,百姓再不敢开口说话,为政者便会以为河清海晏,便会歌舞升平,甚至大兴酒池肉林……”

“最终只会是民众压抑到了最终的不满,一举将为政者推翻,改朝换代!”

秦枫见韩非子的眼神或茫然,或抵触,知道自己已经快要说服他了,旋即又说道。

“兼听则明,偏信则暗,如果庶民百姓皆不能说话,不敢说话,何来兼听?”

“近朱者赤近墨者黑,如果君王身边尽是费尽心机讨好他的佞臣,谗臣,怎么可能不让君王欲令智昏?”

“大秦的天下还如何长久?”

“生活在这样的大秦,这样的法治之下……”

“究竟是百姓的幸,还是不幸?”

韩非子听到秦枫的话,眉头紧紧皱起,思虑深重说道:“那依阁下之见,应当如何治理大秦?”

秦枫见韩非子终于有向自己请教的意思了,反而不如之前那样盛气凌人,压制韩非子,反而用平和的语气谦逊说道。

“这也是我自己的一孔之见。”

“君王受命于天,天即是法,由于良好的教育,家世,可以成为万民的主宰,成为法在人间的象征……”

“但君王不应该拥有超脱法律之的权力……”

“臣侍君,子侍父,妻侍夫,此为王道三纲,然而,君王侍天道,也应写入其……”

“天道即人道,人道即百姓苍生!”

“君如舟,民如水,水能载舟,亦能覆舟,不可不慎,不可不查!”

“君王应依照秦法尊重和保障民众开口议政的权力,方能兼听则明,不至于犯下大错,虽然不一定代代明君,但应可长治久安,民生无虞。”

韩非子听到这里,终于是轻叹了一口气说道:“所以你让我劝谏陛下,不要堵住天下人直言敢谏之口吗?”

秦枫点头说道:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,如果儒生不是希望天下百姓更好,大秦长治久安,何必冒死劝谏陛下,何必关心朝政?”

“儒家一向有‘穷则独善其身’的传统,隐居草野也未尝不可,何必做这等丢脑袋的事情?”

“此即为儒家的臣侍君之道,拳拳向王之心,表扬尚不为过,又怎能将他们坑杀呢?”

韩非子为难道:“儒生一直要求陛下


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