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孔子故里曲阜被称为“东方的耶路撒冷”,在孔子之后的两千五百多年里,曲阜的命运往往和孔子紧密联系在一起。
然而到了大宋朝,这座圣城的主人公却被“人文初祖”轩辕黄帝所取代,甚至连曲阜县城都挪了地；先帝真宗下旨兴建景灵宫,使得这里了起来，低声道：“莫非东方先生另有妙策？”
“这个，沈知县事不是看上了老柳家的柳喜儿么，这柳喜儿有个相好的叫毛大春的。咱们只要抓住柳喜儿，逼迫毛大春承认这把火是他放的。到时候咱把毛大春的罪名一宣，让他来做咱们的替罪羊，朝廷念在咱们破案有功，顶多就是个功过相抵。沈知县事也可保住自己的官位，又能得到这柳喜儿，岂非两全其美。”
沈征一听大喜：“对啊，这柳三郎还欠着我两百贯钱。他家那寒窑破屋的，把他卖了也还不起这笔债。这样，你呢这就去柳家堵着他们，若是这柳三郎还不上这笔钱，就把他女儿抓来顶账。有了柳喜儿在手，还不怕那毛大春不从。”
“哈哈哈哈哈...”俩人一拍即合，当下沈征也不再害怕这大火的事了，招呼了一干衙役，大摇大摆的回了衙门。
石小凡带着狗腿子们来的时候，眼前的景象触目惊心。朝廷花费巨资，偌大心血建立起来的千余间宫殿，顷刻间被一把大火化为乌有。
就算是这此地的狗县令与纵火案失察无甚关联，可仅仅凭他一条他事先没有在这景灵宫预备水龙队，没有在各处宫殿放置水缸这一条，就够他革职甚至是杀头的了。
春秋时期墨家首次提出了防火分隔技术，在备城门杂守等著作中对于防火分隔既有总体规划要求，又有详细数字规定。特别指出水平横向防火分隔可以防止火延水平方向蔓延到安全区，垂直纵向防火分隔可以防止火势向上和向下蔓延。
像是景灵宫这么大的宫殿，都是备有防火的大水缸的，比如整个故宫有三百零八口大水缸，称为太平缸，这是专门为了灭火供水用的。
然而此处，石小凡寻遍了四周，却不见有一口水缸用来防火的。古代宫殿房屋多是木质结构，防火显得尤为重要，在东京城消防设施已经非常完善。
尤其是赵祯，他在东京城专门成立了专管防火的潜火队，有水龙、水袋、水囊、唧筒、麻搭等设施。据史料记载，宋代火政官有：厢使、防隅官。为了及时发现火灾，官府还在地势高处建筑瞭望火楼，楼上昼夜有人瞭望，楼下有防隅官屋数间，屯驻防隅军百余人，专门负责救火。
即便是仙源县这种小地方，也是非常注重防火。别说是景灵宫这么大的宫殿，一千多间房屋，一旦失火后果不堪设想。
然而，事情终究还是发生了。历朝历代打更的都是那句话：天干物燥，小心火烛。
可见，古人对于防火的重要性了。
东京梦华录载，东京城“每坊三百步有军巡铺一所，铺兵五人”。宋代铺兵也叫防隅军、潜火队，他们都经过严格训练，责任心强，其主要任务是夜间巡逻，敦促居民按时熄灭油灯蜡烛等，消除火灾隐患。为了及时发现火警，官府还在地势高处建筑了望火楼，楼上昼夜有人瞭望，楼下有防隅官屋数间，屯驻防隅军百余人，专门负责救火。
一旦发生火灾，防隅军们便立即携带消防器械，奔赴失火地点扑救；同时派骑兵迅速报告府尹及负责京城警卫的马步军殿前三衙，“各领军级扑灭”。在扑救中，各支部队密切配合，有的警戒弹压，维持秩序；有的救护，安置受伤居民；有的抢救财产；有的运水灭火，井井有条，纹丝不乱。因此，“每遇火发扑救，须臾便灭”不劳百姓
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