吾爱耽美 > 校园耽美 > 我大明武德充沛但选择文化胜利 > 第六十四章 “你们”与“我们”

中国人自古就爱看杀头。

不过这么刺激的事,谁又不爱看呢?

巴黎市民这方面老有经验了。

印第安人中,玛雅人在一起,听着山呼海啸的呼声。

这个中年人正是华工王杰,此时他脸色复杂,不过嘴里还叼着一个鸭爪。

自从被解救回来之后,王杰就没有说过一句话。

本来他还想绝食来着。

古有伯夷、叔齐不食周粟,如今王杰也想效仿,来个不食明粟。

奈何康帅傅实在太香了。

拒周粟易,拒明面,确切的说,拒绝现代工业的味精、油脂、盐、辛香料,实在是太难了。

尤其是当朱富贵得知这个顽固的中年人是湖北人,更是祭出了周黑鸭这一大杀器。

这种现代快餐工业结合地区传统风味的美食,很容易就能俘虏了这位九头鸟的味蕾。

如今他一天三顿,三鲜豆皮、汤包、热干面、烧麦、牛肉豆丝、糯米包油条、煨汤、糊汤粉、面窝、周黑鸭不断。

朱富贵给足了他礼贤下士的面子。

让老王同志那句“我与汉贼不两立”的话始终没办法说出口。

没错,他是真的想说汉贼不两立的。

“内门三日不得朝,咫尺天威无路见。

三十万众解甲降,锦绣封疆成广荐。

明日腥风虏骑来,背城借一谁堪战?

……

抆泪踏边尘,含愁别宫院。

回首东南汉月高,淅沥风沙破颜面。

白草黄云望莫穷,西楼尚隔汤城淀。”

这是元代铁杆汉奸张宪的发白马一词。

这位与抗金名将张宪同名的家伙,是浙江山阴人。

若没有仔细研究,初一看这首发白马,还当作者是什么品德高洁的抗虏志士呢。

但这位老兄终其一生以元士自居,元亡明立之后,就出家为僧,吃斋念佛,当起了大元遗老了。

而这首诗中的“虏骑”指的不是别人,就是朱富贵的老祖宗,朱元璋的军队。

而诗中的“汉月”,则是他的蒙元主子。

“南州冠佩闲中老,北极星辰梦里真,邂逅相逢同一笑,苍头白发老移民。”

这几句,就更新赤裸裸的诉说故国北去,成为星辰,自己这个遗民只能在梦中相见的哀凉了。

可悲,可叹,可恨!

其实,无论是王杰也好,张宪也好。

以中国传统的士大夫文化价值观来衡量,也并不能说他们多么奸佞。

忠臣不事二主,这在很多时候是值得称颂的。

但还是那句话。

当没有搞清楚谁是“你们”,谁是“我们”,这种忠诚就会变得一无是处。

朱富贵带他来看这次公审,就是帮他搞清楚这个问题。

哪怕你就算不愿与满清为敌。

但在这花旗国,白人殖民者就是那个“你们”,我们这群黄皮肤的,随时可能被灭种的边缘者,就不能不成为那个“我们”。

这不是你愿意,或者不愿意所能左右的。

“陛下……”

听着地动山摇,饱含热情的歌声,王杰终于搞明白了“我们”是谁。

他跪了下来,“罪民王杰,拜见万岁!”

…………

…………

感谢取尼玛的名字啊打赏500起点币

感谢书友20200813114307287打赏300起点币


状态提示:第六十四章 “你们”与“我们”
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部
http://www.520dus.com/txt/xiazai187638.html