吾爱耽美 > 校园耽美 > 我在贞观搞科学 > 第六十八章、秦桧,某与你不共戴天

朝堂对使用水泥建设堤坝和修路的问题,遇到了不少阻力,第一个阻力来自民部。民部尚书现在由唐俭担任。

民部也就是户部以前的称呼,因此时并不叫户部。此时的民部尚书唐俭相较于前民部尚书戴胄而言,便相差太多了。

戴胄在任时,勤俭持家,因为勤于政事,无心打理与家产买卖,以至于屋小简陋。贞观七年,戴胄病逝,李二陛下罢朝三日,为戴胄追赠他为尚书右仆射、道国公,赐谥号为忠,命虞世南为他撰写碑文。唐太宗见他住宅简陋,怕没有地方进行祭祀,还特命官府为他设立庙宇。从此留名千古。

而此时的唐俭却是一个懒官,慌于政事,对水泥一事并不关心,以缺钱为借口,将这事推了又推。确实民部现在也是真的缺钱,不过也有唐俭的一些原因在其中。

再加上保守派的推波助澜,表示对水泥这种新事物的担忧,于是水泥的事情便这样拖了下来。

而在民间,不知不觉中,一本书悄然无声的进入了书店,有不少读书人看到了此书,但也没有太在意,直到第一位衣冠华贵的士子出于好奇心,打开了第一页,便看见一首诗印在一张白纸最中央。

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

士子忍不住轻轻念出了声,全诗那种慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,震动了士子,忍不住打开第一页,开始阅读起南宋时期这波澜壮阔的一页。

当翻阅看了两页,士子便毫不犹豫掏出铜钱将此书买了下来,打算带回去慢慢品读。

南宋的经济理念,让士子大开眼界,其中将经济循环可发展模式一点一滴的展现在他面前,这是陈旭将现代的经济模式写进了书中,他并不了解南宋的经济模式。

但士子并不清楚,这种全新的经济发展模式让他深深的着迷。最后看到南宋以文御武,压制武人,将武人贬低成了贼配军,最后外族大金入侵,屈辱的赔款,使得士子心胸中有一股义愤填膺,不吐不快,大骂南宋朝堂。

当南宋失去了半壁江山,岳飞站了出来,屡战屡胜,让士子看到了希望,可奸臣当道,岳飞被人害死,那悲壮的剧情和视死如归的气概一览无余,最后以满江红一词为结局。

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。

士子满目泪水,轻念着,一拍案桌怒吼。

“好一个奸臣秦桧,某与你不共戴天。”

在士子的安利下,许多的年轻士子也纷纷接触到了这本书,又在程处亮带头宣传,这本书第二天便直接卖完了。

第三天,精忠报国岳飞传便在国子监和太学引起轩然大波,其中的经济发展模式,还有商业十倍于大唐税收效益,成了不少人的讨论话题。

而岳飞的悲壮故事,也让这些士子热血沸腾。谩骂南宋朝廷的无能有之,直言如秦桧这等奸臣在大唐,非得将他活剐有之。

但最关注的,还是一诗一词。

这时词称为长短句,这时候许多人才发现,原来长短句,也可以有如此魅力。

又因为此书是姜伟所作,不少人讨论着,姜伟是仙家历史,他是否可预知未来,甚至不少人大胆猜测这南宋是否是大唐之后的一个朝代?当然这话并没有人说出来。

怀疑此事的,不仅仅是这些书生,李二陛下看完精忠报国岳飞传,内心也深受震撼。

如此一心为国为民者,岳飞者,舍生取义之士也,如朕得岳飞,则如虎添翼,又何愁辽东不平?

而其中的经济体系,也让李二陛下眼界大开,其中详细的循环模式,民富之,则国富之,国富之,则用之于商,商雇之以民,税增之。其中详细的说明不得不让李二陛下感叹,仙家弟子,果真名不虚传。

但李二陛下认为这一套有缺陷,那就是粮食,至少不适用于此时。

而宋朝的以文御武李二陛下也非常不认同,但却上了心。是什么原因造成宋朝实行以文御武的呢?李二陛下不由得陷入深思,认为这是仙家弟子对自己的示警。

李二陛下又翻到第一页关于宋的介绍,目光如炬的看着宋朝开国皇帝的名字。

“赵匡胤……”

……

想比较外界因为岳飞传一书引起的波澜,徐府小院便清静的多了,

此时姜伟正在制作定影液,只需要一个化学材料,那便是硫代硫酸钠。这东西也叫大苏打,化学式为na23,分子量为158.108。

硫代硫酸钠的合成方法较多,有亚硫酸钠法、硫化碱法等。

姜伟采取的是亚硫酸钠法,由纯碱溶液与二氧化硫气体反应,加入烧碱中和,加硫化碱除去杂质,过滤,再将硫磺粉溶解在热亚硫酸钠溶液中进行反应,经过滤、除杂质、再过滤、加烧碱进行碱处理,经浓缩、过滤、结晶、离心脱水、筛选,制得硫代硫酸钠成品。

首先姜伟便需要制作配料,第一个是二氧化硫,这个简单。其次便是硫化碱,采用煤粉和芒硝煅烧而成,化学式a


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