吾爱耽美 > 强强耽美 > 正经的捉妖指南 > 第11节
河伯。

沈泊如心头一紧,小哑巴的话分明是在告诉他,张家村的村民,知道漳河的神是名神女。

那么他们参拜的河伯,到底是谁?!

沈泊如正要询问的时候,小哑巴却纵身前跃,听得“扑通”一声水花响,他跳入了漳河,倏尔不见。

沈泊如来不及多想,随着小哑巴一起跳了进去。方一入水,冰冷的河水若质地上等的丝绸,层层包裹过来。

随之而来的,还有各种各样的画面。

这些是张家村的过去。

就算那些村民故意忘却了曾经,隐瞒着不愿去回忆。但万物皆有灵,这片土地上的草木还记得,流淌村中的河水也记得。

它们将这些事情转化为画面,逐一呈现在沈泊如这个外人的脑海之中。

他看见了很久之前,发生在这里的事情。

漳河自古水患频发,世代都有供奉河神的习俗。他们在河边建起神庙,祈求神能够保佑村子,不再受水患侵扰。

不知何时,这片土地上兴起了活人为祭的风俗。村民们会挑选出一位品貌皆优的女孩子,作为“河伯之妻”,投入漳河河底。

被选中的女孩子自然是不愿意的。十五六岁的年纪,正是对未来充满畅想的时候。也许,在不久的将来,她们会遇到一名意中人,然后快快乐乐地度完一生。

而这些美好幻想,却因一个所谓的“河伯”,没入了河底泥沙之中。

那些被选中的女孩子们会哭喊,会跪在地上哀求,说不愿意伺候河伯。这时候,以巫师为首的村民们就会跳出来,指责女孩不遵规矩,不顾村子安危,并说:“能被选中伺候河伯仙人是你的福气,别不知道好歹。”

他们这副嘴脸落在沈泊如眼中,可谓是十分恬不知耻了。

女孩子会下意识向双亲求助。然而她们会发现,自己家里面站满了来“劝导”的村民。母亲被他们挤在角落里一声声抽噎着,父亲则远远蹲在门台上,背对众人低头叹气,一言不发。

明明是人,却冷漠得如同鬼怪。

接着,村民们会挑选出一个黄道吉日,在漳河边搭起高台,女孩子会被迫换上喜服,打扮好,绑在竹筏上,随水漂流。载着哭闹女孩的小小竹筏,和着高台上的欢欢喜喜的歌吹鼓乐声,在全村人的注视下沉没。

沈泊如一点点坠入河底,河水在他眼前层层荡漾,显出一个又一个女孩的面孔。她们都很年轻,也很漂亮,但脸上都是一副凄哀的表情,定定地瞧着他,似有话要说。

沈泊如伸出手,女孩子们的身影瞬间消失了,像融进了漳河河水,化成了碧色的波纹散去。

画面一转,某年初春河水解冻时,张家村为祈平安,又开始为河伯娶妇。不过这一次于以往不同,载着女孩的竹筏行至水中央,即将倾覆时,却被河水抬了起来。

众人还没明白过来,只见天光破云而出,落在漳河,河面漾起万千涟漪。一袭碧色衣裳的神女,扶起作为祭品的女孩子,踏过重重水波,送女孩回到了岸边。

她温柔笑笑,说:“我是漳河的神,前几日才到任,不需要什么祭品,让这个女孩回家吧。”

村民大惊,纷纷跪拜下来,口称神仙保佑,希望漳河不再闹水患。

漳河神女面露为难神色,因为每年漳河的水量数额都是有规定的,不能擅改。她想了想,隐晦提醒村民要筑高堤坝。

但是,大部分村民像是没听懂这话。他们盖起一间神女庙,整日上香祈祷。

结果可想而知,漳河水患,淹得村子里连头猪都不剩。

鉴于此,漳河神女每年春天都要来提醒村民修一修堤坝。

日久天长,村民也开了点窍。可是他们很快将全部功劳归于自己的勤奋,不再去祭拜漳河神女。慢慢地,好好的神庙也就无人打扫,半荒废起来。

偶尔出现一次是神,次数多了,那就变成了人。

虽是如此,漳河神女还是每年都会上岸来,从来没有中断过,提醒村民像是成了她的职责。

关于漳河神女,村志上仅留下了一句话:每年春,有神女凌波而来,告众人。

事情终于在三个月前,发生了变化。

村里来了一名年轻的算命先生,他问村民们想不想去能让人“长生不死”的地方。

村民自然不信算命先生的鬼话。算命先生为证实自己所言非虚,在漳河河水大涨之际,以一己之力压下湍急水流,使之归于平静。

算命先生说,只要去了那“永生之地”,就会变得像仙人那样,长生不老。

村民被说得心动,抱着试试看的态度,询问算命先生如何到达“永生之地”。

算命先生说,需要漳河神女帮忙指路。

如何引出漳河神女?

再举办一次“河伯娶妇”。

于是,村民们便找上了伏桃,要求她充当鱼饵,方便大家升仙。

伏桃当即说道:“就算那算命先生有通天本事,能让大家成仙。但这怎么想都是会害人的事情,我不愿意。”

画面定格在伏桃的脸上,她满脸倔强神色,整个人像是盛放在冬夜腊梅花。

继而画面一转,张季朋的脸出现在了沈泊如眼前。夜半时分,他悄悄拉上伏桃,两个人一起来到了漳河,肩并肩地坐到堤岸柳树下。

长空映水,满河星影。

张季朋说:“白天的事情我都知道了,你不用理会,就算他们把你绑到了竹筏子上,我也能把你抢回来。我们


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