余容度这个时候的问话有点不合时宜，毕竟在刚才已经确认了师门传承，尤其在他本身辈分就比人家闻仲闻太师还要高一辈的前提下，这时候索要好处就更加的有些儿戏。
但余容度的行为处事从本质上讲还是一个现代人的思维，所以这个时候他根本就没有意识到古代这种辈分之间所应该如何处理的态度。当然也不说闻仲闻太师去认这个师叔就是不想给原来承诺好的好处，他的尊严也不允许他这么做。但当余容度以一个师叔的身份来索要其原本就承诺过的好处的时候，闻仲有些沉默了。
因为这个时候的他势必不能用原来准备好的利益来应付，看了一眼余容度，这个仅仅只有妖怪修为，却占据着截教嫡系传承的师叔，心中却是在琢磨这该给他什么。
原本自己已经看出来对方五行已具其四，而那四行却只有三行已经圆满，还有木之一行没有圆满，他的打算是给对方补全，但现在，虽然他不知道为什么对方忽然之间就自己做到了四行大圆满，但即便没有达到，那么枝枝叶叶的东西，自己的师叔也未必能看上眼。
更重要的是，如果还是按照原来的计划，自己根本就拿不出来手。
想到这里闻仲忽然下定决心的抬起头望向余容度，用他那标志性冷酷的神色说道，“先前我说过，我截教威震天下传承有三，根基为《上清大洞真经》乃是万法之法，一切之根本，现今已经为你所有。其一为《灵宝经》，为大师伯多宝道人所传，后来大师伯为太上圣人老子西出函谷关化胡为佛，成为西方教中的佛祖之后，这原本是截教的器之一道的传承反倒成了西方佛教的那首看家本领，你看那些法器，一弄就是千手什么，最次也是三头六臂各持法器之类的，倒也威武。这一脉的传承是不可能在追回来了。”
“但是，我师尊金灵圣母和龟灵圣母以及无当圣母却是传承的截教术之一道，当年截教号称万仙来朝，即便在那么多的弟子情况下，我截教以后有其相符合的术法，可见其我截教在术之一道上的底蕴，闻某人不才，得师尊传授一卷五行遁法变化之术，现传授于你，你看可好？”
其实闻仲闻太师的考虑不可谓不深远，虽然当初在截教的时候，金灵圣母所传授他的是金木水火土五行变化遁法之道，他也是以此闻名的，但自从封神之战后两千多年，因为地球这原始之地被封印，其实天庭的经历是时间已经极其漫长。闻太师身为雷部天尊，得到的功法术法等等，肯定多不胜数，威力大的的也有很多，但为什么他单单选中这五行遁法变化之道呢？
虽然余容度本身五行具其四是一方面，另一方面这是截教最压箱子的传承，更重要的是，对于余容度来说，现阶段，什么都比不上这五行遁法变化之道。
何为五行遁法变化之道？
五行遁法变化之道其实就是事件万物万事依据阴阳五行性质变化而衍化的一项术法，《西游记》中菩提祖师曾向孙悟空教诲的时候就说道，这世间五行变化之术按照天罡数的三十六变和地煞数的七十二变。当然所谓的变化也不仅仅是只是变化成某一样的东西，那仅仅是七十二变中的一种叫做“假形”术法而已。除此之外，还有借风，布雾，祷雨，神行，招云，取月，嫁梦等等神通。
这五行遁法变化之道，虽然比起战斗力来不行，但却是保命的最佳术法，运用得当的话，其功效甚至比很多大威力术法都要强。
闻仲也是考虑到这一方面才会决然的把这一项可以称得上浩瀚的术法传授给余容度。
余容度听完之后也是一愣，他清楚的记得，《封神演义》中清楚的记着，“截教通天教主座下，有四大弟子，多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母。而金灵圣母门中，有闻仲者，非天仙，乃地仙一流，金木水火土遁变化，墨麒麟须臾走千里，执雌雄双鞭，头生三眼……”
这五行遁法变化之道也是对方压箱底的绝技，而对方竟然倾囊相授，这个时候的余容度还不知道五行遁法变化之道到底是什么，有多么大的范畴和威力，单纯的觉得，这事似乎要过了，自己不过是本着好处拿到手中才是好处的原则，却没有成想，却是要对方家里炕头上钱柜子里的宝贝也一起捞走的意思。
余容度也有些不好意思的说道，“老太师，您这是什么意思啊，咱们一码归一码，各交各的，我没有入门截教，你也是雷部天尊，您这样直接叫我师叔，真是折煞晚辈啊，再说了，这五行遁法变化之道，我却是觉得实在有些厚重，晚辈承受不起啊。”
这个时候根本就不知道闻仲那种一成不变的神态下到底是什么想法的猴格也是感觉到不对劲，这哪有上来就把自己老底给别人的，也以为这闻仲闻太师生气了才说的反话，也立马劝导说道，“老太师，您这是做什么，即便是把五行遁法变化之道传授给余兄弟，这功法浩瀚无比，他一时半会的也学不会啊，余兄弟也说了自己承受不起，您老就不要难为他了，随便找点灵物或者功法什么给他就成，他也就是说说，没有什么其他的想法。”
蓦然君竹这个时候在自己家公主不方便说话的时候，也是十分通情达理的对着闻仲说道，“对啊，对啊，老太师不用这么动气的，余公子也不过是说说，他其实是不看重这些的，再说他跟猴格大王关系这么好，完全可以让他找猴