到了汉武帝时代，中央王朝把滇国所在区域设为“益州郡”，下辖24个县，滇王成了名义上的统治者，古滇文明逐渐衰弱，融入中原文明。由于缺少文字记载，关于古滇国的一切，逐渐湮没无闻，成了一个无人知晓的历史之谜。
关于这抚仙湖，还有七大至今未解的谜团。
谜团一：抚仙湖下存有天然人体库？据曾经潜入湖底的潜水员透露，抚仙湖湖底尸体数量庞大，水下尸体均呈现倾斜状，男尸前倾，女尸则向后仰，并且随着水流自然运动，如同活人一般。
谜团二：湖中存有大鱼？抚仙湖里面的大鱼，可不是一般意义上的大鱼，有人说：有一次乘船过抚仙湖，到尖山时，狂风大浪，不远处看见一个像船一样的东西，仔细一瞧，却是一条大鱼的背脊。
谜团三：水底建筑？当地盛传着这样一种说法：古代的时候，抚仙湖的所在地是一个很大的坝子，在坝子的里面，有一个繁华的城池，后来一场大水将这个坝子全部淹没，从前热闹非凡的城池从此沉入水底。
谜团四：航空禁飞区？抗战时期，一架国民党的飞机，当时本来已经准备降落在呈贡机场，不想偏离航向，鬼使神差地撞到抚仙湖畔的老虎山上，最后造成机毁人亡。2o世纪8o年代，我军一架军用飞机在飞到抚仙湖上空的时候，因仪表失灵，最终导致飞机失控，坠入湖中……类似机毁事件生多次。后来，抚仙湖被列为“航空禁飞区”。
谜团五：惊现光环？1991年1o月24日，这天正好是二十四节气中的“霜降”日，村民张玉祥等人乘船到湖中捕鱼，却惊奇地现湖的中央部位冒出了一个光的圆盘，相当耀眼夺目。
谜团六：孤山鲛宫？据民间传言，孤山下面有龙宫，还有许多的洞，抚仙湖的鱼常常跑去游玩，可是洞口太小它们身子又大，每次进去就出不来了，最后永远地待在里面。
谜团七：界鱼石？在抚仙湖与星云湖中间的隔河上，有一块“界鱼石”，从抚仙湖游来的抗浪鱼与从星云湖游来的大头鱼，每次游到此处又各自回游，形成“两湖相交，鱼不往来”的奇观。
这些传说本身带有一定程度的神秘色彩，再加上在传述过程中人为的加工篡改，真实性更加令人怀疑。但有些传说却逐步取得证实，比如关于水底建筑这一谜团。
此时正值盛夏，湖边游人众多，李响一行人自然不便从湖边下水。
至于从哪里下水，对这抚仙湖可谓是了若指掌的西蒙早就选好了地点湖中西南面的一个小岛。
直接坐着汽艇过去。
其实西南面之前有两个小岛，名大孤山和小孤山。明代曾建一座“饮虹桥”把两岛连接起来，明末一夕风雨把桥和小孤山荡尽。现存大孤山，岛成椭圆形，似如鸡蛋，面积约6平方公里。上有岩洞，还有山峰，比湖面高出4o多米，面水一侧多断岩，沿岛湖水深奥莫测。
岛中央旧有千岁松柏，为宋时大理国段氏所遗，但早已焚毁。孤山南面与海门公园相隔，北面与碧云寺上的莲花峰相望。每到农历六月初六，当地人便前往孤山做庙会。
这些信息都是一路上西蒙告知给众人的。这让李响不得不佩服这个外国人，研究学问研究到这种地步，感觉对当地的风土人情比本地人还熟，也真的是凤毛麟角了。
上了岛之后，西蒙向李响递过来一张地图，道：“李大师，这岛周边的地形我都查探过了，这是地图。从这座岛的西北角潜水下去，距离古墓的入口处更近。”
李响观测了一下四周的环境，再看了看手中的地图，见钱安叫来的那两个男子将潜水用具从汽艇上抬了下来，说道：“先不着急着下水，这小岛的风水局有点问题，得先处理一下。”
姬灵珊只是看了看他，也没问有什么问题，这架势就像是一切事情交给他和钱安处理，而她只是一个打酱油的。
李响指了指小岛的西北角，道：“我大致的堪舆了一下岛上的风水格局，西北角某处应该有个死穴。西蒙，你从那里下水竟然还能活着回来，不得不说你的运气非常好。”
西蒙只是笑了笑，其实他之前下水之后，一个人寻觅到了古墓的入口，本来他是打算一个人进去的，不过在途中见到了一些诡异的东西，这才使得他不得不原路返回。
在华夏生活了二十年，他知道在这片神奇的土地上，有些东西根本不能用科学来解释，有些事情必须得这片土地上特定的一类人才能解决，这类人叫做风水师。
西蒙相信科学，同时也相信风水，这种在神州大地上传承了几千年的东西，必然有其存在的合理性。虽然很多所见所闻出了自己的理解范畴。
李响看着西北角的方位摇头道：“钱兄，你看西北角所处的方位，在艮位上，艮位代表山，但那里却是水。水为坎位，两位相冲，形成死位，那里绝对不会是古墓的入口。”
钱安也看出了端倪，点头道：“确实如此，但西蒙说他下水不久后就现了古墓的入口，这又是为何？”
作为风水师，钱安很明白，如果在事先不摸清古墓真正的入口就冒然进入其中，那绝对是去找死。
古滇国虽然存在的时间并不长，但并不能由此断定遗址中古墓的时间也不长。古墓乃阴煞之地，自有阴物守护，若不得正确的进入之法，必然会改变古墓原本已经稳定的灵场，这将会产生怎样的后果，