说实话，椴木桩我是见过不少，主要是为鬼魂的进入，打造一个藩篱。一般来说，在大门外钉一根就行了。现在竟然钉在客厅里，还用三根，三根上面还用朱砂点心。
民间自古就有再一再二，没有再三的说法，现在不但椴木桩有三根，三根上面还有朱砂，这是要让刘家老爷子心生怨气啊。如果怨气再大，那就会形成鬼煞，鬼煞这玩意，那可是要制造绝户的存在啊，也不知道刘凯军家请来的大先生，怎么会玩这套手法呢？
当我悄悄地把我看到的东西说给陆贱人之后，他立马也到后面看去了，看到三根椴木桩，椴木桩下面竟然在往外渗水。
我只是看到朱砂心，怎么没有注意到木桩下面的水呢？
陆贱人更是犯贱，竟然用手指去触摸这水，果不，贱人竟然跳了起来，“这是用木桩抽取阴煞水啊，阴煞水最大的功能就是让尸体犯煞，看来小元子，这大背头不是让刘家老爷子成为鬼煞，而是变成尸煞啊！”
六个男人的宿舍，竟然会有阴风吹进来，这简直就是打我自己的脸，再怎么说，我也是老阴阳大伯的弟子，当然，这个弟子还没有进过“度阴阳”这个必备的关口。
因为大伯说过，阴阳先生必须经过“度阴阳”后，才能被阴阳两界承认，身体里面才能储存的道气，才可以沟通阴阳，否则就是骗人的。
这里说一下，我们这里度阴阳，就要去一些阴森邪门的地方，例如有鬼王城，死人沟，或者岷山堡子。
这三个地方，在我们这里，要么就是鬼神出没，要么是死的人太多的结煞地，或者凶宅。
我自然现在不想去“度阴阳”，毕竟要在这三个之一的地方去逗留一晚，还要完成阴阳先生的第一套手印，也叫入门手印，想想那情景，简直那太恐怖了。
再说，好多没有完成“度阴阳”的人，那第二天回来，都会大病一场，甚至疯癫的，损命的也有不少。
原因就是他们胆色太差，还有就是缺少一股阳刚的浩然道气，心虚。最后就是他们的师父没有给他们成色好的保命法器。说白了，度阴阳就是让学阴阳异术的人，由于害怕，从而导致魂魄蜕变，让身体获得道气。
只有获得道气的人，那才能在沟通鬼神，堪舆术数，在冥冥之中，达到普通人仰慕，希望的那个程度。
阴风在我们宿舍里刮了两圈，看着四号床头上的花裤衩在阴风的呼啸下摆动，我眉头一皱，心里在默数，如果再转一圈，老子就用金光咒打飞这个鬼物。
就在我已经掐好手印，小声默念金光咒的时候，这阴风突然刮着出去了。
看见窗户外的路灯昏黄，映照在玻璃窗上树影，忽然觉得，朗朗夜空之下，竟然有这么多阴霾。进而思考到我们所处的这个世界，在普通的眼里是那样的物质，可惜，阳光之下就有阴影，平凡中总会出现异数。
窗户外的灯光不知道在何时，已经变得模糊，我也逐渐地进入到了梦乡。
第二天下午，陆贱人竟然来找我，说在郊区有一位同学家办丧事，他叫我一起去参加同学的葬礼。
典型的北方农家院子，我和陆贱人进去之后，院子里面的团帐已经搭起来了，里面人声鼎沸，划拳声也此起彼伏，吹鼓手的哀乐也有不少。
陆贱人和我在门口的一张桌子上，交了礼金。他的同学看到我和陆贱人来了，赶紧迎上来，互相嬉皮笑脸地问好。
接着将我和陆贱人请到旁边的堂屋里喝茶。作为同窗好友的陆贱人，既然参加好友的葬礼，那就去看他死了的爷爷，最起码到他爷爷的灵堂上柱香，对吧！
灵堂后面的棺木，看起来是明显的使用柏木打造的，外面还用红漆描过，周围还画有松柏长寿图，这棺椁看起来，真的很不错，我和陆贱人上柱香，鞠了个躬之后，也就离开了。如果是平常人，对于死者也要尊重，那就要磕头，但已经成为真正的佛家弟子或者阴阳先生的弟子，对于死者是不跪的，化外之人，不拜死者，这也是这一行业的潜规则。
拜完之后，陆贱人的同学刘凯军，请我们喝茶，说道过会吃饭，然后他又出去招呼别人去了。
堂屋里面，除了我和陆贱人认识之外，其他的人一口京片子味，我俩一个都不认识。两双眼看着门外的那些忙忙碌碌的人，我忽然觉得，人活这一辈子，最终的归宿也就是那个木头盒子。
眼睛的焦距毫无目标的扫视着，突然，一个穿中山装，方口布鞋，大背头的人走进来。
结果刘凯军的父亲，看见这大背头的中年人进来，连忙迎上去，又是递烟又是给红包的，我看着心里一片红热。想到我那可怜的大伯，给人家进行一场白事情，就两瓶酒，那里还有什么红包啊，想不到在这京师郊区，法事还没有开始呢，就给红包，按如果法事做完了，不知道能够获得多少。
中大背头的中年人的气场很足，精神也很矍铄。
当茶水已经喝着变味的时候，突然来个后生开始哭灵，那哭的稀里哗啦的，真的有一种闻者落泪，听着变色啊，问题是我听着心烦，麻痹的，这饥饿的滋味，听什么都心烦。
当第一道唢呐声的哀乐结束的时候，有知客人进来邀请我和陆贱人上桌吃席。
入席还没有吃两口菜，客厅的大门上，主持这场白事情的主管发话了，“老爷子年岁九十三，现在驾鹤归去，绝对是喜丧