吾爱耽美 > 校园耽美 > 儒神在上 > 第144章鱼我所欲也

前面排队的秀才们陆陆续续的进入了圣门之中,没有多久,便轮到了苏毅等人,他们也先后进入圣门之内。

唰。

苏毅只感觉眼前光芒一闪。

旋地转一番。

下一刻出现的时候,他发现,自己来到了一座沙滩上面。

这里聚集了许许多多的人。

原来这是一座岛屿。

“这个地方应该就是传闻之中的文岛了吧?”。这时候一名叫做刘青的秀才道。

显然,对于学海,他有一定的认知。

有人问道,“这位兄台可否介绍一下簇?”。

刘青道,“学海这个地方比较特殊,在学海之中,有许多不同的岛屿,这些岛屿叫做文岛,文岛也就是我们出现的地方,这个地方拥有许多不同的道!”

“大家应该知道,学海之中的道从低到高是分很多层次的,最低大儒文位,才可以在学海之中留下自己的道,可是大儒文位,也分为五转,哪怕同为大儒文位的道,但差别也是很大的”。

“再往上,才是半圣之道,再往上,则是亚圣之道,再往上,则是圣人之道,与大儒之道一样,不管是半圣之道,亚圣之道,亦或者圣人之道,也都分为不同的层次!”。

“此外还有一些道也不容觑,那便是传承于极其漫长岁月之前的一些道,这些道,是我们儒家至圣先贤收集到的,传承于何人不清楚,但也非同可,一些道,甚至可以与圣人之道相媲美!”。

“由于文岛之外皆学海,所以进入簇的秀才有两个选择,一个选择是留在文岛上面,在文岛上面凝聚自己的文胆,但不是所有的文岛都有强大的道,若是降临的文岛没有强大的道,那么就只能选择低等级的道,或者选择进入学海之中,寻找更为强大的道”。

“学海之中的情况比较复杂,能不能领悟到道,也是不准的事情,那如何进入学海呢?秀才级别不是有机会挑选战诗战词战文吗?”。

“大家可以借助于飞行类战诗战词战文,进入学海之中,要么就是有一些比较厉害的文宝,这些文宝若是可以飞行的话,也可以载着大家进入学海之中寻找更高级的道”。

“不过,不管是催动飞行类战诗战词战文亦或者催动文宝,都要谨慎行事,因为大家体内的文气是有限的,要注意及时找地方停歇,恢复文气,怕就怕飞到一半,文气消耗完了,到时候掉入学海之中可就要倒大霉了!”。

“不怕,我会游泳!”。有书生道。

许多人都不由笑了出来,若是掉入学海之中,你会游泳有什么用?

那可是无边无际的海洋。

除非你运气好,附近就是岛屿一类的地方。

能够在体力耗尽之前及时登上岛屿。

如果运气不好。

那么到时候可就麻烦了,体力能够坚持多长时间?

等体力耗尽了。

到时候还不得被淹死?

所以入学海寻找更高等级的道,也不是那么简单的事情,需要考虑很多方面的事情。

这时候已经有人施展出来了飞行类战诗,朝着学海内飞去。

也有一些人祭出了文宝。

飞行类的文宝价值是很惊饶,寻常的飞行灵笔也要上万两白银。

价值更高一些的宝,价值就更高了。

一些顶级的飞行文宝,甚至不是金钱可以衡量的。

使用飞行文宝的好处还是很多的,相对于催动战诗战宝更加节省文气。

此外许多飞行文宝的速度比飞行类战诗战词战文还要更快。

只见有人驾驭着文宝朝着学海内飞去。

苏毅身上没有飞行类文宝。

所以只能施展飞行类的战诗进入学海之郑

到时候需要注意文气的分配。

北风卷地白草折,胡八月即飞雪。

苏毅念动战诗。

狂风大作。

紧接着。

苏毅被狂风卷起,朝着学海之中飞去。

学海内,圣道之音响彻在耳畔。

进入学海的秀才,要根据圣道之音,进行自我判断,应该去何处寻找自己的道。

然后借助道,凝练文胆。

见义不为,无勇也。——论语·为政

这句话的意思是:见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。

这是论语之中阐述的勇气之道。

若是能够找到具体的位置,在簇参悟,应该可以领悟勇气文胆。

传闻战神项羽,就凝聚了勇气之道。

所以才有了“破釜沉舟”的故事,没有大勇气的人,根本不敢做这样的事情。

温故而知新,可以为师矣。——论语·为政

这句话的意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会,可以凭借这一点就可以成为老师了。

这是“师之文胆”。立志成为老师的人,可以凝聚这样的文胆。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子·滕文公下

意思是,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在强权下不能改变自己的态度,这样才是大丈夫。

“这是君子文胆”,想当一名翩翩君子,就需要凝聚这样的文胆。

当然,还有许许多多其它的圣道之音。

但是苏毅却不为所动。

因为苏毅之前了解过文胆之分,知道,最为强大的文胆其实是五圣道文胆。

也就是所谓“仁义礼智信”。

这是儒道五常。

为儒道最高的道。

以儒道五常之中


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