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第一节、憋死的英雄

前面我们从八个方面对刘备做了介绍。这八个方面又分两个部分。前四个方面为一部分,后四个方面为一部分。前一部分,主要介绍刘备的处世策略,其处世的策略特点就是装孙子,耍两面派。后一部分主要讲刘备人生经历中挫折与教训,突出其隐忍以行的处世哲学。刘备从一介织蓆贩履的草民经过坚苦卓绝地奋斗,登上偏霸一方的皇帝宝座,确实不失英雄本色。如果说曹操是英雄,是不死的英雄,其光辉业绩激励后世子孙奋发向上。那么刘备也是一位英雄,一位憋死的英雄。刘备的奋斗经历是我们后世子孙不可多得的一面镜子,刘备在逆境中奋斗,愈挫愈勇,不气馁,不放弃,百折不回,矢志不渝,更具有草根性,更值得草根平民阶层学习与鉴戒。

下面,我们以刘备的人生经历为主线,从十个方面介绍这位憋死的千古英雄。

一、家境贫寒。大家都知道刘备早年靠与母亲织蓆贩履度日,过着贫寒的生活。家境贫寒使刘备早年最少有三大憋屈。

一是家境贫寒使刘备不得不接受嗟来之食。《三国志.先主传》介绍,他与同宗刘德元一起拜卢植为师学习时,刘德元的父亲常常帮助刘备,其享受的待遇与刘德元相同。然而,刘德元的母亲有意见,常常唠叨不停,说现在已各自分开过生活了,怎么能够这样长期资助刘备呢?刘德元母亲不满的言行,刘备不可能不知道,只是由于家境贫寒无法拒绝刘德元父亲的资助,不得不受嗟来之食。

二是家境贫寒让刘备感觉生活压抑。《三国志.先主传》说刘备少言语。刘备为什么少言语呢?这是生活压抑的缘故,这是家境贫寒产生的自卑阴影。为什么这样说呢?因为,刘备是一个赶时髦的玩主,他的生活情趣胜过我们今天的公子哥。你看,今天的那些时髦公子、小姐出门总有条狗跟在后面、耳朵里插着耳机,头发标新立异、衣着奇形怪状。千年前的刘备早就是这样,刘备喜好广泛。喜狗马、音乐、美衣服。这些生活嗜好是要钱来侍弄的,刘备靠织蓆贩履度日,哪有钱来满足他的这些嗜好,由此,不自卑才怪,不压抑才怪,不少言少语才怪。

三是家境贫寒使刘备无法施展抱负。《三国志.先主传》介绍,刘备早年就有雄心壮志。他家门前有一棵高大的桑树,刘备常常与他的小伙伴一起在树下游戏。常说,吾必当乘此羽葆盖车。意思是他将来一定会做皇帝的。只是家境贫寒,直到二十八岁还蜗居在老家涿州。交结朋友还是靠贩马商人资助的。人家曹操二十岁就举孝廉了,人家孙权十七岁就是一方县令了。当然这些此时的刘备不可能知道。但是有一点可以肯定,由于家境贫寒,刘备走不出去。

二、出仕不利。

人称乱世英雄气四方,有枪便是草头王。机会终于等来了,东汉末年本来就是一个动荡不安的年代,加上席卷全国的黄巾起义,使动荡不安的东汉王朝处于风雨飘摇之中。刘备就是这个乱世之中的草头王,刘备借征讨农民起义军之机终于踏入了仕途,只是出仕不利,三起三落。

一起一落。《三国志.先主传》介绍,“灵帝末,黄巾起,各州郡举义兵,先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功,除安喜尉。”其实,这个安喜尉是用生命换来的,《三国志.先主传》裴松之注《典略》介绍说,在一次战斗中,刘备与黄巾起义军相遇,刘备受伤装死倒在路边。黄巾起义军走后,“故人以车载之,得免,后以军功,为中山安喜尉。”这后以军功,似乎有点言外之音,似乎在说受伤装死不能算做什么军功?这安喜尉后来又怎么弄丢了呢?据《三国演义》介绍是督邮要挟刘备索贿。为什么是要挟呢?因为朝廷有旨,要将刘备这种靠征剿黄巾起义军有功而封官的人沙太掉。刘备不给钱币,督邮就先提县吏去,勒令指称县尉害民,玄德几番自往求免俱被门役阻住。张飞知道了,趁着酒性,将督邮捆绑在树上,用柳条鞭打。鞭打朝廷命官是死罪,再也呆不下去了,由此,刘备挂印而去。这里有两点需要作补充说明。根据《三国志.先主传》记载,怒鞭督邮的不是张飞,而是刘备。这是其一。其二,刘备鞭打督邮的理由不是督邮要挟索贿,而是刘备事先就知道了他自己将会被朝廷沙太掉的信息。闻之督邮以公事到县,然后求见。督邮以有病为由拒绝相见。由此,刘备怀恨在心,唆使吏卒,破门而入,绑缚督邮于床上,然后带到外面绑到柳树上,怒鞭督邮,之后挂印而亡命天涯。这是一起一落。

二起二落。后来刘备又跟随何进的部下毌丘毅至下邳遇贼,力战有功除为下密丞。复去官。后为高唐尉,迁为令。可是好景不长,县城为贼所破。只得投靠他的老同学,中郎将公孙瓒。这是二起二落。

三起三落。刘备在走投无路的情况下,投靠老同学公孙瓒。公孙瓒此时正在与袁绍争夺冀州打得不可开交,正需要人手帮忙,就立即上表朝廷,推荐刘备为别部司马,派刘备与青州刺史田楷一起防御袁绍,多次建立战功的缘故,又让刘备代理平原令,后又领平原相。尽管刘备做了平原相,却不被人看好。同郡中有一个叫刘平的人,向来就看不上刘备,耻为之下,要派刺客刺杀刘备。由此可见,刘备领平原相却一点也不顺心。虽然没有丢掉平原相这个官职,但随时都有生命


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